摒棄景區(qū)模式，古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)有哪些另類(lèi)途徑可以走？

2017-09-27 10:37:39 zhangyue 136

我國(guó)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展迅速，現(xiàn)有原地修繕或復(fù)建的封閉或半封閉古鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)憑空打造的開(kāi)放式仿古小鎮(zhèn)、兼具觀光與度假的主題公園型古鎮(zhèn)等三種主要類(lèi)型。

隨著居民收入增長(zhǎng)，公眾出游率不斷提高。出游率的提升，使得游客消費(fèi)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變和升級(jí)，休閑度假日漸升溫，旅游休閑產(chǎn)品將成為主要消費(fèi)對(duì)象，主題公園的市場(chǎng)需求還會(huì)逐步釋放，國(guó)內(nèi)主題公園發(fā)展前景可觀。主題公園要具有可復(fù)制性，古北水鎮(zhèn)作為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園，完全可以借鑒迪士尼模式，從設(shè)施、管理、文化等方面全方位提升自己，變成真正的大IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))，進(jìn)而在全世界擇地進(jìn)行復(fù)制，選址上可優(yōu)先選擇具有較高觀光價(jià)值或品牌吸引力的景點(diǎn)作為背景或組合，比如開(kāi)普敦的桌山、埃及的金字塔等。

當(dāng)然，不得不承認(rèn)，在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境下，“烏鎮(zhèn)西柵模式”、“古北水鎮(zhèn)模式”是綜合效益最好的古鎮(zhèn)旅游發(fā)展模式，但主題公園化的后果是使所謂“古鎮(zhèn)”不再是活著的、自然生長(zhǎng)的社區(qū)，所以不能作為我國(guó)古鎮(zhèn)旅游的主流形式。

目前古鎮(zhèn)旅游面臨著承載壓力過(guò)大、保護(hù)相對(duì)滯后、旅游產(chǎn)品偏少、景區(qū)管理不善等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文將以北京古北水鎮(zhèn)為例，剖析古鎮(zhèn)形態(tài)主題公園或主題公園型古鎮(zhèn)的成功之處，探討我國(guó)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展可以借鑒、摒棄和進(jìn)行創(chuàng)新融合的新模式。

古北水鎮(zhèn)模式的解析

近兩年，有“北方烏鎮(zhèn)”之稱(chēng)的古北水鎮(zhèn)以其古式的建筑、典雅的環(huán)境、獨(dú)特的歷史文化、厚重的人文內(nèi)涵以及濃郁的民俗民風(fēng)，吸引了成千上萬(wàn)的游客，成為密云、北京乃至中國(guó)旅游行業(yè)的一匹“黑馬”。在備受青睞、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也為古鎮(zhèn)旅游走出了一條特色新路。

這兩年，古北水鎮(zhèn)也像某些主題公園一樣，在營(yíng)銷(xiāo)推廣上做足了文章。比如，不斷充實(shí)景區(qū)內(nèi)容，加快推進(jìn)商鋪招商工作，拓寬銷(xiāo)售渠道，增加地鐵廣告、互聯(lián)網(wǎng)廣告投放，繼冬季的溫泉、冰雪等項(xiàng)目以后又推出新的游覽設(shè)計(jì)和夜游票方案，加強(qiáng)同OTA的合作，承接《奔跑吧兄弟》、《真心英雄》等多個(gè)綜藝節(jié)目的錄制，等等。這些卓有成效的措施，使得古北水鎮(zhèn)內(nèi)部參與性、娛樂(lè)性不斷增強(qiáng)，景區(qū)知名度和影響力有了較大提升，團(tuán)隊(duì)占比也提升至30%。

或許有人會(huì)問(wèn)，相比南方，北京復(fù)制烏鎮(zhèn)的條件相對(duì)較差，但古北水鎮(zhèn)卻能夠在京郊密云逆勢(shì)成長(zhǎng)，這是為什么呢?誠(chéng)然，我國(guó)北方的氣候條件差異較大，不太適合旅游和度假的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，但是優(yōu)勢(shì)在于度假主要是服務(wù)于周邊客源。為什么歡樂(lè)谷會(huì)在全中國(guó)東西南北中建造?為什么迪士尼在美國(guó)不止建一個(gè)?其實(shí)就是要這種把服務(wù)和產(chǎn)品送到家門(mén)口的效應(yīng)。北京和烏鎮(zhèn)有一個(gè)最大的相似之處，就是北京周邊和上海周邊的長(zhǎng)三角一樣，是我國(guó)三大經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極之一，也是最重要的度假客源輸出地之一，市場(chǎng)條件、客源條件都非常好。北京雖然氣候條件不好，冬季不適合度假，但具備區(qū)位條件。如果到新疆、西藏去復(fù)制，那無(wú)疑將會(huì)是失敗的。

對(duì)照前述古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)模式，古北水鎮(zhèn)實(shí)質(zhì)上應(yīng)屬于第三類(lèi)——古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園，其成功的要訣在于選擇了具有較高觀光價(jià)值或品牌吸引力的司馬臺(tái)長(zhǎng)城作為背景或組合，讓古老的長(zhǎng)城為“古北水鎮(zhèn)”背書(shū)，打造了一個(gè)古鎮(zhèn)的環(huán)境與氛圍，創(chuàng)造了類(lèi)似迪士尼的夢(mèng)想之地，本身又兼具觀光、休閑與度假功能，繼而成為古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園的經(jīng)典之作，其規(guī)模、氛圍、業(yè)態(tài)、水平、效益都超越了現(xiàn)有的其他古鎮(zhèn)。這種模式既包括傳統(tǒng)古鎮(zhèn)旅游的基本內(nèi)容，又有轉(zhuǎn)型升級(jí)的成分，秉承著資本運(yùn)作市場(chǎng)化、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)拓展多元化的“三化”原則，有效結(jié)合了集觀光旅游、休閑度假、商務(wù)會(huì)展、文化創(chuàng)意于一體的多重盈利模式，是對(duì)古鎮(zhèn)旅游的拓展和深化。

我國(guó)古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展前瞻

上述幾種古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)模式不會(huì)凝固，古鎮(zhèn)旅游還將一直處在發(fā)展中，古北水鎮(zhèn)也只是其中一種，具有階段性特征，不太可能成為古鎮(zhèn)旅游的主流。接下來(lái)，古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)還將繼續(xù)，古北水鎮(zhèn)這類(lèi)的主題公園也還有很大發(fā)展空間。

全域旅游大背景下，人們?cè)絹?lái)越重視景區(qū)與周邊的關(guān)系。所謂全域旅游，即目的地就是一個(gè)旅游相關(guān)要素配置完備，能夠全面動(dòng)員各類(lèi)資源、全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、全面滿足游客需求的綜合性旅游目的地、開(kāi)放式旅游目的地，這就需要不斷探索創(chuàng)新古鎮(zhèn)文化元素與城市現(xiàn)代生活景觀、生活方式的跨界、雜糅，使之成為自然而然的生活式景區(qū)、景區(qū)式生活。例如，成都版“清明上河圖”——錦里可以說(shuō)是感受浪漫休閑的精神驛站，在一條街上濃縮了成都生活的精華，有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力，已經(jīng)與日常生活融為一體。再如，成都寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成，改造后的寬窄巷子，其舊有的單一居住功能得以置換和豐富，并向“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代中不失古樸，傳統(tǒng)中點(diǎn)綴著時(shí)尚，實(shí)現(xiàn)了老城區(qū)的市民化，構(gòu)建了老成都的“閑生活”。

總之，古北水鎮(zhèn)給我國(guó)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)另辟了一條可借鑒的嶄新路徑。古鎮(zhèn)旅游從傳統(tǒng)的原地修繕到拓展擴(kuò)建再到異地復(fù)制，從原來(lái)單純的觀光游覽到多元化體驗(yàn)再到逐漸融入生活，始終在給游客越來(lái)越多的歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)代生活體驗(yàn)，期待古鎮(zhèn)不斷總結(jié)發(fā)展模式，尤其是古鎮(zhèn)形態(tài)的主題公園模式，然后選好“對(duì)象”，“嫁”到國(guó)外，讓全世界更多的人領(lǐng)略中國(guó)文化的風(fēng)采。

民宿設(shè)計(jì)

歷史

浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年，專(zhuān)注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年，一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長(zhǎng)，在蓬勃的市場(chǎng)潮流中，堅(jiān)守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對(duì)本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解，并秉持先進(jìn)的國(guó)際化設(shè)計(jì)和服務(wù)理念，浩瀚建筑努力尋求對(duì)于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)的最優(yōu)化價(jià)值。

理念

浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計(jì)哲學(xué)——?dú)w本主義，歸本主義設(shè)計(jì)理念的核心是回歸到事物本來(lái)的樣子，就是回歸自然，回歸樸素，回歸自由和愉悅，歸本主義采用的表現(xiàn)語(yǔ)言通常會(huì)選擇自然樸素的材質(zhì)，通過(guò)設(shè)計(jì)使平凡的無(wú)聊產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果（請(qǐng)參照九一律，這是浩瀚建筑的遵從的法律）

我們堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量，設(shè)計(jì)必須解決實(shí)際問(wèn)題，每個(gè)項(xiàng)目都值得交付一個(gè)深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

我們很自豪能夠從事設(shè)計(jì)行業(yè)，我們每個(gè)人都為自己的成功負(fù)責(zé)，因?yàn)槲覀兿嘈抛晕夜芾硎亲钣行У墓芾?/span>

勇于拒絕無(wú)價(jià)值的用戶(hù)，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間和精力是最可寶貴的，尊重用戶(hù)，致力于成為用戶(hù)值得信賴(lài)的顧問(wèn)

家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來(lái)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，每個(gè)項(xiàng)目從頭到尾無(wú)領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個(gè)命運(yùn)共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

把自己當(dāng)作用戶(hù)去思考，創(chuàng)造良好的用戶(hù)關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩?hù)的需求才是海岸存在的全部理由

團(tuán)隊(duì)

充滿專(zhuān)業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財(cái)富。浩瀚建筑有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)40人，包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計(jì)所、景觀設(shè)計(jì)所、品牌策劃及VI設(shè)計(jì)所、工程落地管控所、主材及物料管控所，六大所的密切配合是保證一個(gè)作品完美落地的基礎(chǔ)，這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢(shì)所在。

我們相信每一個(gè)人都很重要，浩瀚建筑提供給每一個(gè)人充分發(fā)揮潛力的機(jī)會(huì)，提供給每個(gè)人公平施展才華的舞臺(tái)，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和探索新想法

和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長(zhǎng)，點(diǎn)燃他們改變世界的激情，專(zhuān)業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計(jì)交付的過(guò)程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實(shí)踐，給用戶(hù)極佳的體驗(yàn)并影響用戶(hù)

服務(wù)范圍

浩瀚建筑作品涵蓋了：建筑方案設(shè)計(jì) 品牌策劃及vi設(shè)計(jì) 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 工程落地管控等四項(xiàng)服務(wù)

浩瀚建筑專(zhuān)注于品牌塑造和設(shè)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值，針對(duì)性的解決民宿客戶(hù)遇到的各類(lèi)問(wèn)題，用設(shè)計(jì)和客戶(hù)一起創(chuàng)造品牌價(jià)值

把自己當(dāng)作用戶(hù)去思考，創(chuàng)造良好的用戶(hù)關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩?hù)的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由

歸本主義

歸本主義是克制的設(shè)計(jì)，不夸張、不過(guò)分的，郭準(zhǔn)先生的生活氣場(chǎng)、氛圍，讓他在設(shè)計(jì)作品的氣質(zhì)時(shí)有得天獨(dú)厚的條件，更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)這個(gè)層面，塑造了一個(gè)嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合，透過(guò)郭準(zhǔn)先生的作品沒(méi)有人可預(yù)測(cè)這個(gè)時(shí)刻將會(huì)到來(lái)，他不愿意受傳統(tǒng)的來(lái)縛。創(chuàng)新是他的手段，個(gè)人世界觀是他靈感的源泉。

歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵：

——他裸、他拙、他浪漫，他奢華……他本從土中來(lái)，他將歸于塵土

——道法自然：按照自然的啟示行事，而非刻意模仿自然；

——注重材料本質(zhì)的運(yùn)用，鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹(shù)木、燈飾、老桌椅……

——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心，在簡(jiǎn)單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅，讓人們?cè)跇?shù)影燭光下、柔美音樂(lè)中享受享受最美妙的時(shí)光……

——靈動(dòng)空間：懸臂結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，使空間向外伸展，上下穿插左右交匯前后貫通……

——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào)，他神秘……

——功能為體，視覺(jué)為衣，文化為魂；

——極簡(jiǎn)：多余即罪惡

——高造價(jià)是不道德的

——不追逐……

——走近他，感受他的尊嚴(yán)、他的愛(ài)、他的精神……

歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生，被譽(yù)為歸本主義之父，是當(dāng)代中國(guó)一位重要的設(shè)計(jì)師。他的設(shè)計(jì)理念對(duì)當(dāng)今中國(guó)的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，但他的設(shè)計(jì)思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路，是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。

郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun

創(chuàng)始人

郭準(zhǔn)，知名設(shè)計(jì)師，歸本主義倡導(dǎo)者，浩瀚建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中，他虔誠(chéng)地尋訪了建筑巨匠們的足跡，探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢(shì)后，他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗(yàn)與感悟，形成了自己獨(dú)特的建筑思想——?dú)w本主義，成為歸本主義的締造者，被譽(yù)為歸本主義之父。他的設(shè)計(jì)理念對(duì)當(dāng)今中國(guó)的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，他的設(shè)計(jì)思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路，是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。

郭準(zhǔn)先生對(duì)于傳統(tǒng)的重新解釋?zhuān)瑢?duì)于環(huán)境因素的重視，對(duì)于材料的強(qiáng)調(diào)，特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運(yùn)用，和一系列強(qiáng)烈裝飾感的燈飾與家具的運(yùn)用，為世人提供了一個(gè)探索的非學(xué)院派和非主流的典范，他的設(shè)計(jì)手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張，設(shè)計(jì)每個(gè)空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個(gè)理念，把這個(gè)理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個(gè)局部，相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。

郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然，很難用一種風(fēng)格將其框住。他認(rèn)為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠(yuǎn)不會(huì)固化自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，也決不會(huì)滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時(shí)還大膽開(kāi)辟新的路徑。他的作品里充滿了樂(lè)觀、輕盈及喜悅，又同時(shí)具備獨(dú)特性與普遍性?；谶@些理由，在設(shè)計(jì)中，他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場(chǎng)所的能力，也基于他對(duì)景觀的敏感，將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力，以及他作品中所散發(fā)出的詩(shī)意之美。?

人物評(píng)價(jià)

郭準(zhǔn)先生是這個(gè)時(shí)代難得的設(shè)計(jì)師，他集藝術(shù)和智慧天賦于一身，他的歸本主義作品無(wú)論大小，都是那么實(shí)用，有靈性。透過(guò)郭準(zhǔn)先生的作品沒(méi)有人可預(yù)測(cè)這個(gè)時(shí)刻將會(huì)到來(lái)，他不愿意受傳統(tǒng)的來(lái)縛。創(chuàng)新是他的手段，個(gè)人世界觀是他靈感的源泉。無(wú)論是歸本主義紋理細(xì)膩、輕盈柔美的清水混凝土，還是對(duì)光影的絕妙控制，這些具象的載體不過(guò)是郭準(zhǔn)先生表達(dá)設(shè)計(jì)思想的某種手段，在設(shè)計(jì)中，營(yíng)造令人動(dòng)容的精神空間才是他的訴求。如果用一個(gè)詞匯形容他的歸本主義作品，我們眼睛所見(jiàn)的種種虛形必將不著蹤影，唯留感動(dòng)二字。

浩瀚建筑企業(yè)文化:

一、愿景:

讓歸本主義服務(wù)每一個(gè)人

二、使命:

照看好我們的星球

三、價(jià)值觀:

1、把自己當(dāng)作用戶(hù)去思考，創(chuàng)造良好的用戶(hù)關(guān)系，因?yàn)橹挥杏脩?hù)的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由

2、群星燦爛的浩瀚建筑，我們相信每一個(gè)人都很重要，公司提供給每一個(gè)人充分發(fā)揮潛力的機(jī)會(huì)，提供給每個(gè)人公平施展才華的舞臺(tái)，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和探索新想法

3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來(lái)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，每個(gè)項(xiàng)目從頭到尾無(wú)領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個(gè)命運(yùn)共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

4、維護(hù)品牌榮譽(yù)，全員營(yíng)銷(xiāo)，抓住一切機(jī)會(huì)展示浩瀚建筑的魅力，迎接挑戰(zhàn)，擁抱不同的項(xiàng)目，做別人不能做到的

5、我們堅(jiān)信設(shè)計(jì)的力量，設(shè)計(jì)必須解決實(shí)際問(wèn)題，每個(gè)項(xiàng)目都值得交付一個(gè)深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長(zhǎng)，點(diǎn)燃他們改變世界的激情，專(zhuān)業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計(jì)交付的過(guò)程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實(shí)踐，給用戶(hù)極佳的體驗(yàn)并影響用戶(hù)

7、我們很自豪能夠從事設(shè)計(jì)行業(yè)，我們每個(gè)人都為自己的成功負(fù)責(zé)，因?yàn)槲覀兿嘈抛晕夜芾硎亲钣行У墓芾?/span>

8、勇于拒絕無(wú)價(jià)值的用戶(hù)，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間和精力是最可寶貴的，尊重用戶(hù)，致力于成為用戶(hù)值得信賴(lài)的顧問(wèn)

9、深度分析賬目，科學(xué)的控制成本，為每個(gè)項(xiàng)目的收支負(fù)責(zé)，掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡

10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境，提供更好的個(gè)人回報(bào)，增加工作的愉悅感

四、行為準(zhǔn)則:

一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界，用同理心對(duì)待這個(gè)世界，不給別人添亂

五、管理風(fēng)格:

高績(jī)效的城池文化，高強(qiáng)度淘汰機(jī)制，這是一個(gè)高度的軍事化組織

六、浩瀚建筑的關(guān)注點(diǎn):

設(shè)計(jì)師第一，每個(gè)設(shè)計(jì)師在海岸都是一個(gè)明星；銷(xiāo)售第二，充分挖掘搖旗吶喊的價(jià)值；用戶(hù)第三，用戶(hù)的需求永遠(yuǎn)是浩瀚建筑存在的全部理由

七、浩瀚建筑的用戶(hù)描述:

買(mǎi)浩瀚建筑設(shè)計(jì)的人，是一群更加追求審美，更加追求不同尋常，更加追求極致，走在時(shí)代最前沿的開(kāi)創(chuàng)者

八、浩瀚建筑人的描述:

浩瀚建筑是由一群極度認(rèn)同海岸理念和文化，看重職業(yè)的敬畏感和榮譽(yù)感，專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)過(guò)硬，敢于爭(zhēng)先、樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)、朝氣蓬勃、志同道合者組成

九、浩瀚建筑的個(gè)體價(jià)值:

唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進(jìn)步，才不會(huì)被高強(qiáng)度的績(jī)效殘酷淘汰，也唯有城池可以證明一個(gè)個(gè)體的價(jià)值，因?yàn)檫@里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚

十、浩瀚建筑的核心競(jìng)爭(zhēng)力:

歸本主義；它的核心成員，是一直堅(jiān)信這個(gè)理念的人；信賴(lài)它的老用戶(hù)群，更是堅(jiān)信這個(gè)理念的人群

十一、浩瀚建筑性格:

盡力要做到極致，做到與眾不同，做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣，甚至肩負(fù)著改變世界的革命性的責(zé)任和使命

十二、浩瀚建筑工作氛圍:

A、這里是戰(zhàn)場(chǎng)，我們是戰(zhàn)友，做到令行禁止，獎(jiǎng)功罰罪，逢山開(kāi)道，遇水搭橋，我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)；B、這里是學(xué)校，我們是同窗，在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進(jìn)步；C、這里是我家，我們是家人，用深切的關(guān)懷對(duì)待每一個(gè)家人

十三、浩瀚建筑的形象:

不甘示弱，起早貪黑，吃苦耐勞，為了理想不屈不撓的向前進(jìn)

十四、浩瀚的精神:

突破，就是鄙視平庸，追求不同尋常和極致，專(zhuān)注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域，用一絲不茍的品質(zhì)追求

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