我的神啊！瓦拉納西的小巷子印度游記特色小鎮(zhèn)規(guī)劃很重要！

2017-10-19 15:21:48 zhangyue 143

我在瓦拉納西的小巷子里躲躲閃閃地走著，邊走邊嘀咕：我的神啊！一個黝黑的印度小伙路過我旁邊。
笑啊笑地說不要喊神，喊神也沒有用

特色小鎮(zhèn)建筑設(shè)計

地上都是牛糞，不過有的干了，已經(jīng)和石板融為一體，看起來不太明顯；有的還是濕的，多半已經(jīng)被踩去了半邊，人們有的光著腳，有的穿著拖鞋，神色自若地走過。我甚至懷疑女人們那長長的紗麗，會不會拖到地上去，沾上點什么。垃圾在狹窄的巷子兩邊堆積，蒼蠅圍著打轉(zhuǎn)，人走過去，就哄地一聲，騰起一大團黑影。

雞腸子一樣細而彎的小巷如迷宮般，延伸到城市的各處，有的窄小到兩個瘦子擦肩，都要互相側(cè)過身子才能通行。巷子兩邊有小飯店，土特產(chǎn)店，賣衣服的，賣印度香水的，雜貨店，樂器店，也有流動的水果攤子，上面擺著香蕉蘋果梨。牛和狗在街上大搖大擺地走著，巷子那么窄，它們倒要占去一多半，每次和它們碰面我都膽戰(zhàn)心驚。猴子在空中攀緣著電線和欄桿，輕捷地從這棟樓房，跳到另一棟樓房。我住的房間，窗子的鐵欄桿之間的間距很小，只夠成人的一只手臂伸出，后來我知道了，這是為了防止猴子翻窗而入。

旅館是溫兄弟推薦的。上去看了房間，很清潔，衛(wèi)生間就在隔壁，有熱水，免費WIFI，要價400盧比。我跟小個子經(jīng)理說，我的朋友上個月在你這里住過，是他推薦給我的，我特地找過來，你一定要給我一點優(yōu)惠。經(jīng)理象禱告一樣把雙手捧在胸前，表情很溫柔很娘，皺著眉頭一副為難的樣子：“哦！”，我笑瞇瞇地盯著他：“Please！”最后他終于答應(yīng)給我350盧比。

這里人很喜歡問：where are you from？但也只是問問而已，你從哪里來，他們其實并不關(guān)心。有時候問煩了，我就答：“蒙古利亞！”問的人一臉怔忡，尋思著蒙古利亞到底在地球的哪一個方位時，我已經(jīng)偷笑著踢踢踏踏飛快地走遠了。

沿著小巷往下走，就能通到恒河邊。恒河對印度教徒來說，重要性顯然不言而喻，所以每個人一生中，都要來朝拜一次恒河。據(jù)說，在恒河里沐浴，能洗清所有的罪孽。
清晨的時候，恒河邊熱鬧非凡。高高的臺階從上至下，每一級上都站滿了人，不管男女老少，地位高低，職業(yè)尊卑，在這里，大家都是一樣的，都要跳到冰冷的水里去。十一月下旬，瓦拉納西的天氣已經(jīng)非常涼爽，早晚溫度不超過二十度，下河洗澡，是頗需要一點勇氣的。

男人們穿著褲衩就下河了，會水的，還游出去好遠；女人們和衣而入，不會水的就捏住自己鼻子，從頭到腳都沒入水中，再快速站起來，反復(fù)幾次；幼小的孩童被母親拎著放進水中，哇哇大哭，踢騰著雙腳不肯妥協(xié)，但這個時候，母親是不會因為他哭鬧就心軟放棄的，用廣口的杯子舀起河水，辟頭蓋臉地自腦袋上澆下去，凍得孩子直哆嗦。洗完了，女人們施施然上岸，遮遮掩掩地換衣服，摔打著濕淋淋的紗麗，梳理著長發(fā)……我甚至覺得，她們的頭上身上，冒出騰騰的熱氣來。

我在恒河邊無所事事地走著。有男人熱情招呼我，托著手上的小盤子，一邊不停地說：不要錢，不要錢。我一看，是給印度女人額頭點紅的。

我就去點了。點完了，他往我手里放了幾朵花，灑了點水，要我跟著他念了一大堆莫名其妙的經(jīng)文，然后掏出本破爛的本子，說上面都是得到過他祈福的人的布施。我頓時明白，上當(dāng)了?？纯唇痤~，有的是200美元，有的是3000盧比，騙鬼喲！我瞪著他問：你開始不是說不要錢的嗎？他眼睛不看我，神色自若地笑著，說著我聽不懂的印度英語。我掏出50盧比：我沒錢，就這些，你愛要不要！他伸過手，愉快地接過錢，一點也沒有嫌我的50盧比和200美金比起來，少了太多太多，又去招攬另一個女游客去了。我又懊悔起來，早知道給他10個盧比，也足夠了，50盧比夠買一大包餅干啊，我在這里，天天找不到可吃的東西，餓得兩眼直發(fā)綠光！

每天晚上，恒河邊都有祭祀可以看。祭司們都是清一色的年輕小伙，據(jù)說是瓦拉納西大學(xué)的學(xué)生。海螺，清水，鮮花，點著燭火的寶塔型架子，全部是祭祀的道具。五個祭臺邊都圍滿了人，游客們穿梭其中。全程都有一個人在唱歌，聲音渾厚動人，非常之好聽。所有觀看的人都會跟著唱，跟著拍手和吟誦，氣氛熱烈。儀式結(jié)束的時候，祭司們會分發(fā)一些白色的豆子大的小點心，所有人都圍上去，伸長雙手去討要。我也要到了一把，疑心地看了半天，嘗了嘗，甜的，還有一點點芝麻香。人散得差不多了，還有年老的教徒把手伸到尚未熄滅的燭火上去烤，然后把自己的頭，輕輕觸碰祭臺，再雙手合什，喃喃念著什么。

除了浴場，瓦拉納西還有一大不可忽略的看點，就是火葬場。

根據(jù)印度教徒的信仰，死后骨灰投進恒河，就能從輪回中得到解脫。所以，火葬場也在恒河邊。這里一天二十四小時都冒著青煙，從各地運來的尸體，男的用白布包著，女的用橙色的布包著，經(jīng)過儀式后，放在架起的柴堆上。游客可以近距離觀察，但是絕對不允許拍照。一具尸體完全燒成灰，得要三四個小時。

火葬也是一筆不小的費用。燒的木柴，捆綁在尸身上的香油脂，要花上很大一筆錢，如果家窮，買不起足夠的木柴，在尸體還沒燒完時，木柴就先燃光了，人們也就不等了，直接把燒剩下的部分掀進恒河里去。覺得自己大限將臨的人，通常會來這里等死，因此火葬場邊上，總是很熱鬧的。也有實在窮得買不起木柴的人，只好跟人乞討，他們說：“可憐可憐，給我一點買柴火的錢吧！”路過的人聽到這樣的話，多少都會施舍一點。嬰兒，孕婦，被蛇咬死的人，是不能火葬的，只能把尸身綁上石塊，沉入恒河。

這就是恒河，上游燒尸，下游沐浴。但是沒有人會在意這些，每個跳進恒河的人，都把河水當(dāng)成瓊漿玉液一般。他們說，恒河水是甜的。

上午十點以后，小巷里開始熱鬧起來，所有的店逐漸開門營業(yè)。陽光自狹窄的巷子頂上射進來，細小的灰塵在空氣里飛舞，我一邊用圍巾掩著自己的嘴，一邊咳嗽著飛快地走過。突然前面一頭牛攔住了去路。我怔怔地盯著它，這位牛仁兄，從我早上出去的時候，就站在那里，我轉(zhuǎn)了一大圈回來，它還站在原地，那淡定的程度，好象從盤古開天辟地起，就沒挪過窩。

民宿設(shè)計

歷史

浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年，專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年，一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長，在蓬勃的市場潮流中，堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解，并秉持先進的國際化設(shè)計和服務(wù)理念，浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。

理念

浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學(xué)——歸本主義，歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子，就是回歸自然，回歸樸素，回歸自由和愉悅，歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì)，通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果（請參照九一律，這是浩瀚建筑的遵從的法律）

我們堅信設(shè)計的力量，設(shè)計必須解決實際問題，每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè)，我們每個人都為自己的成功負責(zé)，因為我們相信自我管理是最有效的管理

勇于拒絕無價值的用戶，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因為我們的時間和精力是最可寶貴的，尊重用戶，致力于成為用戶值得信賴的顧問

家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神，每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個命運共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由

團隊

充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團隊40人，包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所，六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ)，這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。

我們相信每一個人都很重要，浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會，提供給每個人公平施展才華的舞臺，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長和探索新想法

和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長，點燃他們改變世界的激情，專業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐，給用戶極佳的體驗并影響用戶

服務(wù)范圍

浩瀚建筑作品涵蓋了：建筑方案設(shè)計品牌策劃及vi設(shè)計景觀規(guī)劃設(shè)計工程落地管控等四項服務(wù)

浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值，針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題，用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值

把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由

歸本主義

歸本主義是克制的設(shè)計，不夸張、不過分的，郭準(zhǔn)先生的生活氣場、氛圍，讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件，更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面，塑造了一個嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合，透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來，他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段，個人世界觀是他靈感的源泉。

歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵：

——他裸、他拙、他浪漫，他奢華……他本從土中來，他將歸于塵土

——道法自然：按照自然的啟示行事，而非刻意模仿自然；

——注重材料本質(zhì)的運用，鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……

——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心，在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅，讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……

——靈動空間：懸臂結(jié)構(gòu)的運用，使空間向外伸展，上下穿插左右交匯前后貫通……

——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào)，他神秘……

——功能為體，視覺為衣，文化為魂；

——極簡：多余即罪惡

——高造價是不道德的

——不追逐……

——走近他，感受他的尊嚴、他的愛、他的精神……

歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生，被譽為歸本主義之父，是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨特的道路，是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。

郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun

創(chuàng)始人

郭準(zhǔn)，知名設(shè)計師，歸本主義倡導(dǎo)者，浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中，他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡，探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后，他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟，形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義，成為歸本主義的締造者，被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響，他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨特的道路，是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。

郭準(zhǔn)先生對于傳統(tǒng)的重新解釋，對于環(huán)境因素的重視，對于材料的強調(diào)，特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用，和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用，為世人提供了一個探索的非學(xué)院派和非主流的典范，他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張，設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個理念，把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部，相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。

郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然，很難用一種風(fēng)格將其框住。他認為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠不會固化自己的設(shè)計風(fēng)格，也決不會滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅，又同時具備獨特性與普遍性。基于這些理由，在設(shè)計中，他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力，也基于他對景觀的敏感，將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力，以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?

人物評價

郭準(zhǔn)先生是這個時代難得的設(shè)計師，他集藝術(shù)和智慧天賦于一身，他的歸本主義作品無論大小，都是那么實用，有靈性。透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來，他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段，個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細膩、輕盈柔美的清水混凝土，還是對光影的絕妙控制，這些具象的載體不過是郭準(zhǔn)先生表達設(shè)計思想的某種手段，在設(shè)計中，營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品，我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影，唯留感動二字。

浩瀚建筑企業(yè)文化:

一、愿景:

讓歸本主義服務(wù)每一個人

二、使命:

照看好我們的星球

三、價值觀:

1、把自己當(dāng)作用戶去思考，創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系，因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由

2、群星燦爛的浩瀚建筑，我們相信每一個人都很重要，公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會，提供給每個人公平施展才華的舞臺，我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起，學(xué)習(xí)成長和探索新想法

3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神，每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制，摒棄孤島思維，我們是一個命運共同體，我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

4、維護品牌榮譽，全員營銷，抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力，迎接挑戰(zhàn)，擁抱不同的項目，做別人不能做到的

5、我們堅信設(shè)計的力量，設(shè)計必須解決實際問題，每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案，籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長，點燃他們改變世界的激情，專業(yè)化，思維的多樣性，在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐，給用戶極佳的體驗并影響用戶

7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè)，我們每個人都為自己的成功負責(zé)，因為我們相信自我管理是最有效的管理

8、勇于拒絕無價值的用戶，只為真正的業(yè)務(wù)付出努力，因為我們的時間和精力是最可寶貴的，尊重用戶，致力于成為用戶值得信賴的顧問

9、深度分析賬目，科學(xué)的控制成本，為每個項目的收支負責(zé)，掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡

10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境，提供更好的個人回報，增加工作的愉悅感

四、行為準(zhǔn)則:

一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界，用同理心對待這個世界，不給別人添亂

五、管理風(fēng)格:

高績效的城池文化，高強度淘汰機制，這是一個高度的軍事化組織

六、浩瀚建筑的關(guān)注點:

設(shè)計師第一，每個設(shè)計師在海岸都是一個明星；銷售第二，充分挖掘搖旗吶喊的價值；用戶第三，用戶的需求永遠是浩瀚建筑存在的全部理由

七、浩瀚建筑的用戶描述:

買浩瀚建筑設(shè)計的人，是一群更加追求審美，更加追求不同尋常，更加追求極致，走在時代最前沿的開創(chuàng)者

八、浩瀚建筑人的描述:

浩瀚建筑是由一群極度認同海岸理念和文化，看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感，專業(yè)水準(zhǔn)過硬，敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成

九、浩瀚建筑的個體價值:

唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進步，才不會被高強度的績效殘酷淘汰，也唯有城池可以證明一個個體的價值，因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚

十、浩瀚建筑的核心競爭力:

歸本主義；它的核心成員，是一直堅信這個理念的人；信賴它的老用戶群，更是堅信這個理念的人群

十一、浩瀚建筑性格:

盡力要做到極致，做到與眾不同，做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣，甚至肩負著改變世界的革命性的責(zé)任和使命

十二、浩瀚建筑工作氛圍:

A、這里是戰(zhàn)場，我們是戰(zhàn)友，做到令行禁止，獎功罰罪，逢山開道，遇水搭橋，我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭；B、這里是學(xué)校，我們是同窗，在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進步；C、這里是我家，我們是家人，用深切的關(guān)懷對待每一個家人

十三、浩瀚建筑的形象:

不甘示弱，起早貪黑，吃苦耐勞，為了理想不屈不撓的向前進

十四、浩瀚的精神:

突破，就是鄙視平庸，追求不同尋常和極致，專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域，用一絲不茍的品質(zhì)追求

公司地址：北京市朝陽區(qū)建外SOHO西區(qū)15號樓1803
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