古林街道辦事處、官港森林綠化基地管理處以及魚塢眾創(chuàng)空間三方簽約,在官港地區(qū)共同打造特色小鎮(zhèn)。魚塢小鎮(zhèn) · 官港非區(qū)非鎮(zhèn),而是以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為核心,按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展平臺。
魚塢小鎮(zhèn)·官港項目位于天津濱海新區(qū)古林街官港地區(qū),其中陸地面積17.71平方公里,水面面積5.14平方公里,共計22.85平方公里,由古林街、官港綠化處、魚塢三方共建,主要產(chǎn)業(yè)方向為“5+1”,包含:影視、藝術(shù)、教育、旅游、康養(yǎng)和體育六大板塊。
天津大道國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶以天津大道為軸心,連接天津新老城區(qū),東起天津自貿(mào)區(qū)大沽炮臺,西至海河高教園區(qū),是由沿途大沽炮臺、天津船廠、潮音寺、彩帶公園、響螺灣極地海洋館、龍達(dá)溫泉、魚塢小鎮(zhèn)·官港、華盛寺、寶成博物館、海河高教園區(qū)等文創(chuàng)資源。
魚塢小鎮(zhèn)·官港項目的落地,布一子活全局,魚塢小鎮(zhèn)·官港項目托起天津大道中部板塊,連接起天津大道東部自貿(mào)區(qū)板塊和天津大道西部海河高教園區(qū)板塊,從而使天津大道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶概念成形,進(jìn)而連接和服務(wù)天津市區(qū)和濱海新區(qū)的發(fā)展,帶動海河南岸崛起。
本次發(fā)布會在第七屆中國(天津濱海)國際文化創(chuàng)意展交會會場內(nèi)舉行。中國(天津濱海)國際文化創(chuàng)意展交會是國家級綜合性文化產(chǎn)業(yè)展交盛會,展會匯集了全球頂級文化理念、創(chuàng)意品牌、設(shè)計人才,著力表現(xiàn)國內(nèi)文化創(chuàng)意與實體經(jīng)濟多向交融的新態(tài)勢,是國內(nèi)極具代表性的國際化、專業(yè)化、高水平文化資源平臺,也是以天津濱海為中心輻射全國文化產(chǎn)業(yè)的最具價值的展會品牌。
日前,本市公布了第一批市級特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建和培育名單,包括市級特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建名單14個,市級特色小鎮(zhèn)培育名單17個。今后還將分批公布市級特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建名單,并對創(chuàng)建工作進(jìn)行評比考核,實施動態(tài)管理,形成全市上下聯(lián)動和競相發(fā)展的特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建格局。
崔黃口曾出過任黃河道臺的二品官,清朝道光年間,王氏家族的父子進(jìn)士同朝為官。當(dāng)時王氏父子在皇上面前很受寵,他們在崔黃口建立王家祠堂時,皇上曾恩賜御名“三懷堂”,把這一方園不過4里的鎮(zhèn)子建成了一座小城。更有名的是,民國期間,鎮(zhèn)上的陳光遠(yuǎn)在江西省任督軍,在崔黃口蓋起了古色古香的豪宅。
據(jù)考證,當(dāng)年崔黃口城的風(fēng)格完全按照正式城的規(guī)格和形式建造。城內(nèi)城外建有九橋十八廟。“九橋”都是平常的橋,分布得十分有規(guī)律?!笆藦R”有11座寺廟在城內(nèi),7座寺廟在城外。當(dāng)時的廟會活動有:四月二十八的藥王廟會,三月二十的娘娘廟會,九月的關(guān)帝廟會,年關(guān)和正月十五的火神廟會等。建于明朝崇禎年間的地藏寺,現(xiàn)改為觀音寺,300多年來,該寺一直有佛事活動。
在以前,崔黃口可以說是武清第一大鎮(zhèn)。相傳建于元朝(公元1280年)以前,因地近遼運河,為祈求安順,取名吹風(fēng)口,后訛傳為崔黃口。另說以崔姓、黃姓得名。清朝在此設(shè)過總衙門,康熙六年圣祖康熙帝曾宿于該鎮(zhèn)。此時,人煙輻輳,市景繁華,商賈云集,在京城一帶頗有名氣。
崔黃口鎮(zhèn)位于武清區(qū)東北部,海河水系中下游,東與寶坻區(qū)大口屯鎮(zhèn)以青龍灣河為界,南與大黃堡國家級濕地保護(hù)區(qū)接壤,西與大良鎮(zhèn)為鄰,北與青北森林公園相鄰,版圖略呈元寶形。南距天津市區(qū)45公里;是通往寶坻、薊縣、承德的必經(jīng)之路。
津薊鐵路、津圍公路、楊寶公路、廊良公路延長線穿鎮(zhèn)而過,南距京津塘高速公路楊村出口20公里,距京津高速梅廠出口15公里;北距京沈高速寶坻出口20公里。津薊鐵路在境內(nèi)設(shè)有火車站。崔大公路、寶武公路、崔霍公路、旗良公路、后崔公路等公路干線與村村通的鄉(xiāng)村公路將境域連成四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。
歷史
浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年,專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年,一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長,在蓬勃的市場潮流中,堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解,并秉持先進(jìn)的國際化設(shè)計和服務(wù)理念,浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。
理念
浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學(xué)——歸本主義,歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子,就是回歸自然,回歸樸素,回歸自由和愉悅,歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì),通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果(請參照九一律,這是浩瀚建筑的遵從的法律)
我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由
團隊
充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團隊40人,包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所,六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ),這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。
我們相信每一個人都很重要,浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
服務(wù)范圍
浩瀚建筑作品涵蓋了:建筑方案設(shè)計 品牌策劃及vi設(shè)計 景觀規(guī)劃設(shè)計 工程落地管控等四項服務(wù)
浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值,針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題,用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
歸本主義
歸本主義是克制的設(shè)計,不夸張、不過分的,郭準(zhǔn)先生的生活氣場、氛圍,讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件,更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面,塑造了一個嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合,透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。
歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵:
——他裸、他拙、他浪漫,他奢華……他本從土中來,他將歸于塵土
——道法自然:按照自然的啟示行事,而非刻意模仿自然;
——注重材料本質(zhì)的運用,鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……
——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心,在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅,讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……
——靈動空間:懸臂結(jié)構(gòu)的運用,使空間向外伸展,上下穿插左右交匯前后貫通……
——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào),他神秘……
——功能為體,視覺為衣,文化為魂;
——極簡:多余即罪惡
——高造價是不道德的
——不追逐……
——走近他,感受他的尊嚴(yán)、他的愛、他的精神……
歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生,被譽為歸本主義之父,是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun
創(chuàng)始人
郭準(zhǔn),知名設(shè)計師,歸本主義倡導(dǎo)者,浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中,他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡,探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后,他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟,形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義,成為歸本主義的締造者,被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準(zhǔn)先生對于傳統(tǒng)的重新解釋,對于環(huán)境因素的重視,對于材料的強調(diào),特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用,和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用,為世人提供了一個探索的非學(xué)院派和非主流的典范,他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張,設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件,形成一個理念,把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部,相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。
郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然,很難用一種風(fēng)格將其框住。他認(rèn)為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠(yuǎn)不會固化自己的設(shè)計風(fēng)格,也決不會滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅,又同時具備獨特性與普遍性?;谶@些理由,在設(shè)計中,他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力,也基于他對景觀的敏感,將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力,以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?
人物評價
郭準(zhǔn)先生是這個時代難得的設(shè)計師,他集藝術(shù)和智慧天賦于一身,他的歸本主義作品無論大小,都是那么實用,有靈性。透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細(xì)膩、輕盈柔美的清水混凝土,還是對光影的絕妙控制,這些具象的載體不過是郭準(zhǔn)先生表達(dá)設(shè)計思想的某種手段,在設(shè)計中,營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品,我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影,唯留感動二字。
浩瀚建筑企業(yè)文化:
一、愿景:
讓歸本主義服務(wù)每一個人
二、使命:
照看好我們的星球
三、價值觀:
1、把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
2、群星燦爛的浩瀚建筑,我們相信每一個人都很重要,公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
4、維護(hù)品牌榮譽,全員營銷,抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力,迎接挑戰(zhàn),擁抱不同的項目,做別人不能做到的
5、我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
8、勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
9、深度分析賬目,科學(xué)的控制成本,為每個項目的收支負(fù)責(zé),掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡
10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境,提供更好的個人回報,增加工作的愉悅感
四、行為準(zhǔn)則:
一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界,用同理心對待這個世界,不給別人添亂
五、管理風(fēng)格:
高績效的城池文化,高強度淘汰機制,這是一個高度的軍事化組織
六、浩瀚建筑的關(guān)注點:
設(shè)計師第一,每個設(shè)計師在海岸都是一個明星;銷售第二,充分挖掘搖旗吶喊的價值;用戶第三,用戶的需求永遠(yuǎn)是浩瀚建筑存在的全部理由
七、浩瀚建筑的用戶描述:
買浩瀚建筑設(shè)計的人,是一群更加追求審美,更加追求不同尋常,更加追求極致,走在時代最前沿的開創(chuàng)者
八、浩瀚建筑人的描述:
浩瀚建筑是由一群極度認(rèn)同海岸理念和文化,看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感,專業(yè)水準(zhǔn)過硬,敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成
九、浩瀚建筑的個體價值:
唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進(jìn)步,才不會被高強度的績效殘酷淘汰,也唯有城池可以證明一個個體的價值,因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚
十、浩瀚建筑的核心競爭力:
歸本主義;它的核心成員,是一直堅信這個理念的人;信賴它的老用戶群,更是堅信這個理念的人群
十一、浩瀚建筑性格:
盡力要做到極致,做到與眾不同,做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣,甚至肩負(fù)著改變世界的革命性的責(zé)任和使命
十二、浩瀚建筑工作氛圍:
A、這里是戰(zhàn)場,我們是戰(zhàn)友,做到令行禁止,獎功罰罪,逢山開道,遇水搭橋,我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭;B、這里是學(xué)校,我們是同窗,在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進(jìn)步;C、這里是我家,我們是家人,用深切的關(guān)懷對待每一個家人
十三、浩瀚建筑的形象:
不甘示弱,起早貪黑,吃苦耐勞,為了理想不屈不撓的向前進(jìn)
十四、浩瀚的精神:
突破,就是鄙視平庸,追求不同尋常和極致,專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域,用一絲不茍的品質(zhì)追求
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北京浩瀚設(shè)計——由郭準(zhǔn)先生創(chuàng)立于1999年,專注于規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計于一體的專業(yè)化企業(yè)。浩瀚設(shè)計以歸本主義為核心設(shè)計理念,九一律為設(shè)計指針,對每個項目進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計。每年完成120余項目…
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