金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)位于金山區(qū)西北部,東,朱涇鎮(zhèn),松江區(qū)新浜鎮(zhèn)和柳港鎮(zhèn),西,浙江省嘉善縣魏塘,姚莊鎮(zhèn)相接,南,浙江省平湖市新埭鎮(zhèn)毗鄰,2016年10月,經(jīng)由財政部認定金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)等127個鎮(zhèn)為第一批中國特色小鎮(zhèn)。
特點,楓涇鎮(zhèn)被列為全國小城鎮(zhèn)發(fā)展改革試點鎮(zhèn),先后創(chuàng)建中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、全國文明鎮(zhèn)。2014年,楓涇首度登上中國百強鎮(zhèn)名單,排名第66位。2016年,楓涇入選中國首批特色小鎮(zhèn)、全國重點鎮(zhèn)。楓涇鎮(zhèn)黨委創(chuàng)新實踐“三訪四步”服務(wù)群眾工作法,連續(xù)三屆榮獲“上海市五好鎮(zhèn)黨委”,榮膺“上海市先進基層黨組織標兵”稱號。
楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)是國家4A級景區(qū),2009年榮膺“新滬上八景”,2012年被評為長三角十大古鎮(zhèn),2014年入選中國最具價值文化(遺產(chǎn))旅游目的地,是上海市唯一一家入選的景區(qū)。
特色小鎮(zhèn)景點
一是歷史文化深厚。楓涇有1500多年的歷史,建鎮(zhèn)以來就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江,是獨一無二的兼具吳越文化特色的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)區(qū)結(jié)合旅游開發(fā),實施改造修復工程,古鎮(zhèn)面貌煥然一新;農(nóng)村道路建設(shè)、村莊改造、電網(wǎng)和自來水改造等城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)不斷推進,村鎮(zhèn)面貌大為改進。全鎮(zhèn)綠化總面積83公頃,其中公共綠地面積43公頃,人均綠地面積19.5平方米。楓涇新鎮(zhèn)區(qū)2.4平方公里區(qū)域設(shè)施配套工程基本完畢,土地開發(fā)出讓有序推進。
古鎮(zhèn)楓涇曾是江南四大名鎮(zhèn)之一。明朝宣德五年楓涇以界河為線,新中國成立,南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),劃歸上海市管轄,統(tǒng)一稱松江縣楓涇鎮(zhèn),1966年再劃歸金山縣(金山區(qū))。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉,故又稱“清風涇”、“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”。楓涇是馳名中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地,是現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng),金山農(nóng)民畫被譽為“世界民間藝術(shù)珍品”。是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)古鎮(zhèn)楓涇特色文化休閑游將建有二十多個景點。古鎮(zhèn)楓涇文化底蘊渾厚,名人輩出。
古鎮(zhèn)宗教文化
楓涇除伊斯蘭教之外,佛教、道教、天主教、基督教,四教齊全,且歷史悠久。早在南朝梁初已建有道院(仁濟道院),至唐貞觀年代最盛;佛教于明清時代盛行。全鎮(zhèn)有31座寺院廟宇。清光緒34年(1908年)建造了天主堂。而用于基督教教務(wù)活動的天命堂建于1947年。
地域文化
楓涇是聞名海內(nèi)外的金山農(nóng)民畫的主要發(fā)祥地,農(nóng)民畫與程十發(fā)的國畫、丁聰?shù)穆?、顧水如的圍棋,被稱之為楓涇的“三畫一棋”。而值得楓涇人引以為豪的是,這“三畫一棋”都蜚聲海內(nèi)外,為世人所熟悉、所喜愛、所推崇。
民間文化
楓涇的民間藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織品等等,她們所繪制的圖案,不但有純樸美、粗獷美、意境美,而且大多是楓涇歷代勞動人民生產(chǎn)、生活的真實寫照和美好愿望的表達形式,堪稱勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
關(guān)于楓涇特色鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)問題
新規(guī)劃將圍繞古鎮(zhèn)打造休閑旅游功能區(qū),建設(shè)楓涇特色鎮(zhèn)面向長三角的旅游集散中心,集中開發(fā)以古鎮(zhèn)為重點的古鎮(zhèn)度假區(qū)、以中國農(nóng)民畫村為重點的民間文化休閑區(qū)、以金楓酒業(yè)為重點的工業(yè)觀摩體驗區(qū);發(fā)展以特色農(nóng)業(yè)為載體的休閑農(nóng)業(yè),發(fā)展特色餐飲、養(yǎng)生、保健、觀光等功能,塑造"生態(tài)旅游"集聚區(qū)。
生態(tài)宜居功能區(qū),將重點突出3平方公里的楓涇新鎮(zhèn)區(qū)開發(fā)建設(shè)。按照"中高品質(zhì)、中低密度、江南特色、歐美水準"要求,建設(shè)宜居社區(qū)。而文創(chuàng)教育功能區(qū)將以現(xiàn)有中國農(nóng)民畫村為基礎(chǔ),按照"核心功能區(qū)、民族風情區(qū)、楓林創(chuàng)意區(qū)和產(chǎn)品研發(fā)區(qū)"這四個功能布局,高標準推進楓涇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。同時,國際教育園區(qū)依托金山區(qū)現(xiàn)有的教育資源基礎(chǔ),抓住國際教育資源向中國轉(zhuǎn)移的機遇,形成集幼、小、中、及高等職業(yè)教育為一體的國際教育體系。
歷史
浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年,專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年,一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長,在蓬勃的市場潮流中,堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解,并秉持先進的國際化設(shè)計和服務(wù)理念,浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。
理念
浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學——歸本主義,歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子,就是回歸自然,回歸樸素,回歸自由和愉悅,歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì),通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果(請參照九一律,這是浩瀚建筑的遵從的法律)
我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負責,因為我們相信自我管理是最有效的管理
勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
把自己當作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由
團隊
充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團隊40人,包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所,六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ),這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。
我們相信每一個人都很重要,浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學習成長和探索新想法
和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
服務(wù)范圍
浩瀚建筑作品涵蓋了:建筑方案設(shè)計 品牌策劃及vi設(shè)計 景觀規(guī)劃設(shè)計 工程落地管控等四項服務(wù)
浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值,針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題,用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值
把自己當作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
歸本主義
歸本主義是克制的設(shè)計,不夸張、不過分的,郭準先生的生活氣場、氛圍,讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件,更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面,塑造了一個嶄新的當代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合,透過郭準先生的作品沒有人可預測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。
歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵:
——他裸、他拙、他浪漫,他奢華……他本從土中來,他將歸于塵土
——道法自然:按照自然的啟示行事,而非刻意模仿自然;
——注重材料本質(zhì)的運用,鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……
——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心,在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風格的水晶燈飾以及風格各異的桌椅,讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……
——靈動空間:懸臂結(jié)構(gòu)的運用,使空間向外伸展,上下穿插左右交匯前后貫通……
——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào),他神秘……
——功能為體,視覺為衣,文化為魂;
——極簡:多余即罪惡
——高造價是不道德的
——不追逐……
——走近他,感受他的尊嚴、他的愛、他的精神……
歸本主義的締造者郭準先生,被譽為歸本主義之父,是當代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風格的設(shè)計師。
郭準先生 Mr Guozhun
創(chuàng)始人
郭準,知名設(shè)計師,歸本主義倡導者,浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中,他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡,探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后,他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟,形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義,成為歸本主義的締造者,被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風格的設(shè)計師。
郭準先生對于傳統(tǒng)的重新解釋,對于環(huán)境因素的重視,對于材料的強調(diào),特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用,和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用,為世人提供了一個探索的非學院派和非主流的典范,他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準先生的歸本主義主張,設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件,形成一個理念,把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部,相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。
郭準先生的歸本主義尊重自然,很難用一種風格將其框住。他認為世界很復雜、是流變的。他追求的是永遠不會固化自己的設(shè)計風格,也決不會滿意于自己的作品。郭準先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅,又同時具備獨特性與普遍性?;谶@些理由,在設(shè)計中,他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力,也基于他對景觀的敏感,將精神內(nèi)涵融入歸本主義風格的努力,以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?
人物評價
郭準先生是這個時代難得的設(shè)計師,他集藝術(shù)和智慧天賦于一身,他的歸本主義作品無論大小,都是那么實用,有靈性。透過郭準先生的作品沒有人可預測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細膩、輕盈柔美的清水混凝土,還是對光影的絕妙控制,這些具象的載體不過是郭準先生表達設(shè)計思想的某種手段,在設(shè)計中,營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品,我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影,唯留感動二字。
浩瀚建筑企業(yè)文化:
一、愿景:
讓歸本主義服務(wù)每一個人
二、使命:
照看好我們的星球
三、價值觀:
1、把自己當作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
2、群星燦爛的浩瀚建筑,我們相信每一個人都很重要,公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學習成長和探索新想法
3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
4、維護品牌榮譽,全員營銷,抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力,迎接挑戰(zhàn),擁抱不同的項目,做別人不能做到的
5、我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負責,因為我們相信自我管理是最有效的管理
8、勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
9、深度分析賬目,科學的控制成本,為每個項目的收支負責,掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡
10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境,提供更好的個人回報,增加工作的愉悅感
四、行為準則:
一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界,用同理心對待這個世界,不給別人添亂
五、管理風格:
高績效的城池文化,高強度淘汰機制,這是一個高度的軍事化組織
六、浩瀚建筑的關(guān)注點:
設(shè)計師第一,每個設(shè)計師在海岸都是一個明星;銷售第二,充分挖掘搖旗吶喊的價值;用戶第三,用戶的需求永遠是浩瀚建筑存在的全部理由
七、浩瀚建筑的用戶描述:
買浩瀚建筑設(shè)計的人,是一群更加追求審美,更加追求不同尋常,更加追求極致,走在時代最前沿的開創(chuàng)者
八、浩瀚建筑人的描述:
浩瀚建筑是由一群極度認同海岸理念和文化,看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感,專業(yè)水準過硬,敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成
九、浩瀚建筑的個體價值:
唯有如饑似渴的日復一日的拼命學習進步,才不會被高強度的績效殘酷淘汰,也唯有城池可以證明一個個體的價值,因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚
十、浩瀚建筑的核心競爭力:
歸本主義;它的核心成員,是一直堅信這個理念的人;信賴它的老用戶群,更是堅信這個理念的人群
十一、浩瀚建筑性格:
盡力要做到極致,做到與眾不同,做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧晳T,甚至肩負著改變世界的革命性的責任和使命
十二、浩瀚建筑工作氛圍:
A、這里是戰(zhàn)場,我們是戰(zhàn)友,做到令行禁止,獎功罰罪,逢山開道,遇水搭橋,我們在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭;B、這里是學校,我們是同窗,在比學趕幫超的氛圍里每一天都有進步;C、這里是我家,我們是家人,用深切的關(guān)懷對待每一個家人
十三、浩瀚建筑的形象:
不甘示弱,起早貪黑,吃苦耐勞,為了理想不屈不撓的向前進
十四、浩瀚的精神:
突破,就是鄙視平庸,追求不同尋常和極致,專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域,用一絲不茍的品質(zhì)追求
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北京浩瀚設(shè)計——由郭準先生創(chuàng)立于1999年,專注于規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計于一體的專業(yè)化企業(yè)。浩瀚設(shè)計以歸本主義為核心設(shè)計理念,九一律為設(shè)計指針,對每個項目進行原創(chuàng)設(shè)計。每年完成120余項目…
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