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民宿設(shè)計集錦

民宿,不止“住”那么簡單,更是“詩與遠(yuǎn)方”的生活。中國的民宿,已不可同日而語,昔日以日本、韓國為標(biāo)榜,眼下卻遠(yuǎn)勝之而無不及,尤其最近幾年,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的精品民宿,不論是營造理念還是設(shè)計細(xì)節(jié),都已十分筋道,耐人回味。

項目名稱 : 民宿設(shè)計集錦
項目地址 : 全國范圍
項目面積 :
項目類型 : 民宿設(shè)計
設(shè)計團(tuán)隊 : 浩瀚設(shè)計
總設(shè)計師 : 郭準(zhǔn)
設(shè)計風(fēng)格 : 歸本主義

全國免費咨詢熱線:135-5252-8529
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河南—了忘谷民宿設(shè)計

“若是遠(yuǎn)行客,那便盡賞山間白月光”

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

以山為居

草木作鄰

鳥獸為朋

櫛沐清風(fēng),枕月而眠

寄情山間,暫忘紅塵

無恨當(dāng)歸,專心只做

鳥雀山林間的一枚逍遙仙人

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

在武俠世界中,“谷”和“崖”多是與“情”有關(guān)的地方,繼“絕情谷”、“斷腸谷”之后,江湖之上,又出現(xiàn)一座與情有關(guān)的“了忘谷”,上期我們介紹了了忘谷的前世和場景規(guī)劃設(shè)計,本期將帶您走進(jìn)了忘谷民宿的室內(nèi),一覽其似夢芳華。了忘谷一期室內(nèi)設(shè)計將空間的界線反常規(guī)化,用“半墻主義”界定出新穎獨立的住宅空間,讓界限變得開放,讓格局不被嚴(yán)謹(jǐn)定義,給客人提供更有意思的居住體驗。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

獨與天地精神往來,大約是“遠(yuǎn)行客”最理想的生活方式。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

茶余飯后,坐在門前搖椅上

閑看庭前花開花落

漫隨天外云卷云舒

合眼而眠,靜聽風(fēng)聲

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

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四川阿壩州—牧云谷民宿設(shè)計

“選一處遺世獨立之境,造一片桃花源”

民宿設(shè)計

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阿壩州是四川省的一個民族自治州,這里風(fēng)景如畫,擁有很多世界級、國家級5A風(fēng)景名勝區(qū),如九寨溝、黃龍、四姑娘山等。在四姑娘山附近,有個地方叫上寨的村落,再往北走有一處遺世獨立之境,那被大山環(huán)抱,四季雪山,林木優(yōu)美,人煙稀少,此次項目基地就選址在這里。

民宿設(shè)計

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遠(yuǎn)觀牧云谷

隱藏在雪山穹頂之間

自然之上匹配人類文明

二者相融相沁

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

歸本主義理念指導(dǎo)下的建筑之所以偉大

就在于它將建筑視為連接人與自然的中介

是脆弱理性的庇護(hù)所

讓人重回大自然的懷抱

是啟示也是愿景

北京海岸設(shè)計唯愿歸本天下

民宿設(shè)計

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河北—北戴河民宿設(shè)計

“優(yōu)雅、含蓄、靜靜地讓世界發(fā)現(xiàn)你”

民宿設(shè)計

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海南—張貓貓民宿設(shè)計

“海南之旅里,重點拔草對象”

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  北京—櫻泉山隱民宿設(shè)計

  “素禪之心,返璞歸真,美在于心”

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六度別院小鎮(zhèn)設(shè)計

這是一個最美的民宿項目

民宿設(shè)計

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六度別院——項目地處云南西雙版納告莊西雙景,坐擁360°的自然美景。

民宿設(shè)計

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為了營造身處自然的感覺,郭準(zhǔn)先生在改造前保留了一些自然樹木,通過原始的設(shè)計材料,將自然與家融為一體。

最終,誕生了如今這個質(zhì)樸、幽靜、精致的六度別院。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

作為一個民宿,除了提供簡單的休憩小住外,

還應(yīng)該注重環(huán)境給顧客帶來的感受。

如果把他定性為一個洗滌心靈

回歸自然,

陶冶情操的場所,

勢必會受到顧客的大肆追捧。

民宿設(shè)計

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告別傳統(tǒng)的設(shè)計,采用石頭、綠植進(jìn)行裝飾。裸露的石頭既可以鋪砌在地面充當(dāng)臺階,又可以參差不齊的鑲嵌在墻壁充當(dāng)裝飾。綠植也在光影的變幻間轉(zhuǎn)變角色,既是空間裝飾,又是隱蔽隔斷。

民宿設(shè)計

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山東—青島民宿設(shè)計

“小隱隱于野,大隱隱于市”

民宿設(shè)計

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龍慶峽民宿設(shè)計

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北京—梵悉民宿設(shè)計

“我曾踏月而來,只因你在山中”

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云南—騰沖民宿設(shè)計

“著名的邊陲小鎮(zhèn)是美好故事發(fā)生的地方”

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長島—海河小館民宿設(shè)計

“離海最近的煙火凡塵世間”

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昌平—無塵山舍民宿設(shè)計

“一個山氣繚繞的避世雅居”

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云南—麗江民宿設(shè)計

“那輕紗羅帳之下隱藏著一個江湖”

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桂林—三千漓民宿設(shè)計

“人生不負(fù)光陰易,浮生一夢三千漓”

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河北—承德民宿設(shè)計

“北歐、通白、優(yōu)雅、精雕細(xì)琢”

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重慶—黎香湖民宿設(shè)計

“一見鐘情的山城,等風(fēng)也等你”

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河北·上谷郡精品民宿

春風(fēng)十里,我在這里的民宿等你!

民宿設(shè)計

民宿,不止“住”那么簡單,更是“詩與遠(yuǎn)方”的生活。中國的民宿,已不可同日而語,昔日以日本、韓國為標(biāo)榜,眼下卻遠(yuǎn)勝之而無不及,尤其最近幾年,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的精品民宿,不論是營造理念還是設(shè)計細(xì)節(jié),都已十分筋道,耐人回味。

民宿設(shè)計

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民宿設(shè)計

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這家3個院子,9間房的精品民宿,藏在河北省張家口市懷來小南辛堡鎮(zhèn)里。根據(jù)業(yè)主要求,郭準(zhǔn)先生在歸本主義的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣蛟炝诉@家上谷郡精品民宿。一處靜謐的民宿,可以在那里放慢腳步,細(xì)細(xì)品味生活的味道。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

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空間的整體色調(diào)以木色為主,地上鋪的草席,桌上擺的裝飾,以及古時候的窗戶,細(xì)節(jié)之處盡顯自然、懷舊之感。

民宿設(shè)計

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漫屋,顧名思義,浪漫的屋子。此間客房專為年輕人設(shè)計,時尚個性的圓床、生機勃勃的綠植、以及愜意的浴缸,簡單的設(shè)計下隱藏著活力的氣息。

民宿設(shè)計

此間客房采用的材料多以當(dāng)?shù)氐脑牧蠟橹鳎苛阂彩怯玫母脑烨暗睦戏苛?。圍合沙發(fā)和躺椅還為整個空間增添了一份慵懶和悠閑。

民宿設(shè)計

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雖為公共區(qū),但是郭準(zhǔn)先生卻在整個空間的基礎(chǔ)上,設(shè)計了一些開放的小空間,清晰的區(qū)域劃分既可以保證閑聊的氛圍又可以增加隱私感。

民宿設(shè)計

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民宿設(shè)計

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六間客房各具特色,當(dāng)代的地域風(fēng)格讓人眼前一亮,古老的懷舊風(fēng)格讓人追憶歷史,這家民宿可謂是時尚和原始并存。

云南·隱逸水鎮(zhèn)民宿

隱逸水鎮(zhèn)位于云南省丘北縣,這里山巒起伏,景色秀美,而隱逸水鎮(zhèn)如她的名字一樣,世外桃源般隱藏于這山水之間。民宿是隱逸水鎮(zhèn)非常重要的一個部分,設(shè)計師通過歸本主義的理念與實踐,將這里打造成了一個極致精美的旅游勝地。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計新穎獨特,

樹屋和帳篷設(shè)計元素的加入,

讓人眼前一亮。帶上愛的人,

一起來觀星賞月,

怎一個愜意了得。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

設(shè)計師使用了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族設(shè)計元素,

帶有民族紋樣的靠枕、

大紅色的紗幔、

穿著民族服飾少女的墻掛等,

另整個空間具有濃厚的民族異域風(fēng)情。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

也許你曾翻越山和大海

也穿越過人山人海

但是從來沒有這樣一個地方

這樣一種情懷

讓你心動不已

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

桃花屋靈動唯美

木地板

原木桌椅

綠植和桃花樹的裝扮使整個空間富有春天的的自然氣息

屋頂?shù)牡鮽?/p>

??吭诮锹涞呐f船槳

仿佛這一切都籠罩在仙境里

浪漫至極

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

原木的桌椅,

簡素的物件,

溫柔冷靜的燈光設(shè)計,

如一條涓涓細(xì)水,

如潑墨山水畫般,

極具禪意。

民宿設(shè)計

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石塊、

原木家具、

綠植、

木墩投射出樸素的味道,

給整個空間帶來了平靜的感覺。

不同形狀的燈具為房間增添了一絲趣味。

民宿設(shè)計

這一刻的相遇

仿佛一場久別重逢的歡喜

有你在

便覺得心安

來隱逸水鎮(zhèn),這里是所有漂泊的人寧靜,安逸,平和的港灣。

陜西·浣花草堂

浣花草堂位于陜西省渭南市大荔縣,郭準(zhǔn)先生以現(xiàn)代的設(shè)計手法,提煉吸取日本奈良建筑風(fēng)格特點及中國傳統(tǒng)建筑空間美學(xué)概念,將東方元素加入現(xiàn)代簡約設(shè)計,精心打造了一個極富空間美感的民宿酒店。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

之子時相見,邀人晚興留。

霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。

杜酒偏勞勸,張梨不外求。

前村山路險,歸醉每無愁。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

浣花草堂的整體布局分為前中后三院,中院的圍合建筑形成民宿酒店。設(shè)計師將江南園林的空間動線巧妙融入其中,曲徑通幽,移步異景,營造了一種禪心留白的空間氛圍。

民宿設(shè)計

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民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

浣花草堂每間客房獨有一個禪意主題,敘述一個禪意故事。

靜謐的空間氛圍營造出永恒的意境,在此品茗、飲酒、聞香、聽琴、沐浴、進(jìn)食,一呼一吸間,感受自然的美感與韻律。

民宿設(shè)計

民宿設(shè)計

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設(shè)計師注重細(xì)節(jié)與比例,以干練的線條,化繁為簡,使空間布局與使用功能完美結(jié)合。營造了一個雅致清寧的空間氛圍,沒有雜質(zhì)的侵襲,留下幾許禪意。

民宿設(shè)計

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漫隨麗江客棧民宿

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三亞民宿設(shè)計

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民宿設(shè)計

歷史


浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年,專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年,一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長,在蓬勃的市場潮流中,堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解,并秉持先進(jìn)的國際化設(shè)計和服務(wù)理念,浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。 

理念


浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學(xué)——歸本主義,歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子,就是回歸自然,回歸樸素,回歸自由和愉悅,歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì),通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果(請參照九一律,這是浩瀚建筑的遵從的法律)

我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理

勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問

家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由

團(tuán)隊


充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團(tuán)隊40人,包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所,六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ),這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。

我們相信每一個人都很重要,浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法

和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶

服務(wù)范圍


浩瀚建筑作品涵蓋了:建筑方案設(shè)計   品牌策劃及vi設(shè)計   景觀規(guī)劃設(shè)計  工程落地管控等四項服務(wù)

浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值,針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題,用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值

把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由


歸本主義


歸本主義是克制的設(shè)計,不夸張、不過分的,郭準(zhǔn)先生的生活氣場、氛圍,讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件,更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面,塑造了一個嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合,透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。

歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵:

——他裸、他拙、他浪漫,他奢華……他本從土中來,他將歸于塵土

——道法自然:按照自然的啟示行事,而非刻意模仿自然;

——注重材料本質(zhì)的運用,鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……

——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心,在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅,讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……

——靈動空間:懸臂結(jié)構(gòu)的運用,使空間向外伸展,上下穿插左右交匯前后貫通……

——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào),他神秘……

——功能為體,視覺為衣,文化為魂;

——極簡:多余即罪惡

——高造價是不道德的

——不追逐……

——走近他,感受他的尊嚴(yán)、他的愛、他的精神……

歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生,被譽為歸本主義之父,是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。


郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun

創(chuàng)始人


郭準(zhǔn),知名設(shè)計師,歸本主義倡導(dǎo)者,浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中,他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡,探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后,他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟,形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義,成為歸本主義的締造者,被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。  

郭準(zhǔn)先生對于傳統(tǒng)的重新解釋,對于環(huán)境因素的重視,對于材料的強調(diào),特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用,和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用,為世人提供了一個探索的非學(xué)院派和非主流的典范,他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張,設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件,形成一個理念,把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部,相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。

郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然,很難用一種風(fēng)格將其框住。他認(rèn)為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠(yuǎn)不會固化自己的設(shè)計風(fēng)格,也決不會滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅,又同時具備獨特性與普遍性?;谶@些理由,在設(shè)計中,他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力,也基于他對景觀的敏感,將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力,以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?

人物評價

郭準(zhǔn)先生是這個時代難得的設(shè)計師,他集藝術(shù)和智慧天賦于一身,他的歸本主義作品無論大小,都是那么實用,有靈性。透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細(xì)膩、輕盈柔美的清水混凝土,還是對光影的絕妙控制,這些具象的載體不過是郭準(zhǔn)先生表達(dá)設(shè)計思想的某種手段,在設(shè)計中,營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品,我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影,唯留感動二字。


浩瀚建筑企業(yè)文化: 


一、愿景:  

讓歸本主義服務(wù)每一個人

二、使命:  

照看好我們的星球

三、價值觀: 

1、把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由

2、群星燦爛的浩瀚建筑,我們相信每一個人都很重要,公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法

3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)

4、維護(hù)品牌榮譽,全員營銷,抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力,迎接挑戰(zhàn),擁抱不同的項目,做別人不能做到的

5、我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界

6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶

7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理

8、勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問

9、深度分析賬目,科學(xué)的控制成本,為每個項目的收支負(fù)責(zé),掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡

10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境,提供更好的個人回報,增加工作的愉悅感

四、行為準(zhǔn)則:  

一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界,用同理心對待這個世界,不給別人添亂

五、管理風(fēng)格:  

高績效的城池文化,高強度淘汰機制,這是一個高度的軍事化組織

六、浩瀚建筑的關(guān)注點:  

設(shè)計師第一,每個設(shè)計師在海岸都是一個明星;銷售第二,充分挖掘搖旗吶喊的價值;用戶第三,用戶的需求永遠(yuǎn)是浩瀚建筑存在的全部理由

七、浩瀚建筑的用戶描述:  

買浩瀚建筑設(shè)計的人,是一群更加追求審美,更加追求不同尋常,更加追求極致,走在時代最前沿的開創(chuàng)者

八、浩瀚建筑人的描述:  

浩瀚建筑是由一群極度認(rèn)同海岸理念和文化,看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感,專業(yè)水準(zhǔn)過硬,敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成

九、浩瀚建筑的個體價值:  

唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進(jìn)步,才不會被高強度的績效殘酷淘汰,也唯有城池可以證明一個個體的價值,因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚

十、浩瀚建筑的核心競爭力:  

歸本主義;它的核心成員,是一直堅信這個理念的人;信賴它的老用戶群,更是堅信這個理念的人群

十一、浩瀚建筑性格:  

盡力要做到極致,做到與眾不同,做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣,甚至肩負(fù)著改變世界的革命性的責(zé)任和使命

十二、浩瀚建筑工作氛圍:  

A、這里是戰(zhàn)場,我們是戰(zhàn)友,做到令行禁止,獎功罰罪,逢山開道,遇水搭橋,我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭;B、這里是學(xué)校,我們是同窗,在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進(jìn)步;C、這里是我家,我們是家人,用深切的關(guān)懷對待每一個家人

十三、浩瀚建筑的形象:  

不甘示弱,起早貪黑,吃苦耐勞,為了理想不屈不撓的向前進(jìn)

十四、浩瀚的精神:  

突破,就是鄙視平庸,追求不同尋常和極致,專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域,用一絲不茍的品質(zhì)追求

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北京浩瀚設(shè)計——由郭準(zhǔn)先生創(chuàng)立于1999年,專注于規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計于一體的專業(yè)化企業(yè)。浩瀚設(shè)計以歸本主義為核心設(shè)計理念,九一律為設(shè)計指針,對每個項目進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計。每年完成120余項目…

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