不用懷疑最美的綠色高山民宿——阿壩州牧云谷
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選一處遺世獨立之境,造一片桃花源。

(圖片來源于網(wǎng)絡(luò)/侵刪)
阿壩州是四川省的一個民族自治州,這里風(fēng)景如畫,擁有很多世界級、國家級5A風(fēng)景名勝區(qū),如九寨溝、黃龍、四姑娘山等。在四姑娘山附近,有個地方叫上寨的村落,再往北走有一處遺世獨立之境,那被大山環(huán)抱,四季雪山,林木優(yōu)美,人煙稀少,此次項目基地就選址在那里。


浮云牧場 (圖片來源于網(wǎng)絡(luò)/侵刪)
離基地遠一點的地方,寨子才變多,受大型景區(qū)經(jīng)濟圈輻射影響,近年許多寨子面向旅游行業(yè)轉(zhuǎn)型成功,2017年阿壩州接待游客近3000萬人流;基地附近的畢棚溝、情人谷、紅石谷等偏小型景區(qū)客流也上千萬,服務(wù)行業(yè)競爭激烈,其中新晉民宿網(wǎng)紅“浮云牧場”在阿壩州經(jīng)濟圈內(nèi)輻射勁頭很大,甚至一躍成為民宿行業(yè)中的標桿,在這種復(fù)雜的、喜憂參半的背景下,總投資兩千萬的牧云谷將蓄勢待發(fā),砥礪前行。

浮云牧場 (實景拍攝)

浮云牧場 (實景拍攝)

浮云牧場 (實景拍攝)
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設(shè)計團隊——來自北京海岸設(shè)計

設(shè)計團隊
由來自北京海岸設(shè)計的12位設(shè)計師組成
郭準先生為總設(shè)計師
吳俊杰、蔣力軍為主案設(shè)計師
按照自然的啟示行事,融合現(xiàn)代審美,給予文化尊嚴,歸本主義理念為核心,不刻意,不追逐,設(shè)計一個理想中的“詩酒田園”。
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走進它 了解它 改變它




認識一個人,你只需要關(guān)心他的現(xiàn)在
但感受一座城,你必須要探尋它的過去
也許我們已經(jīng)得知了他的歷史興衰
還有道聽途說的來龍去脈
但只有當(dāng)你真切的走近它
才能真切的感受它的脈搏呼吸

設(shè)計團隊數(shù)次深入腹地規(guī)劃、勘察、測量、走訪、調(diào)研,在前期做足大量準備工作,對當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域環(huán)境、氣候、地形、水源、植被、生物、人口,經(jīng)濟模式、社會文化、民族特色多方面多維度進行客觀數(shù)據(jù)化分析,精益求精的“地基”準備工作,以便后面的設(shè)計有更高效益。

牧云谷,定位民宿。
選址在一個山原坡地,海拔2780M,坡度較緩,最高處與最低處的相對海拔高度為3米,西面和北面為大山,東鄰溪流,南面為村落,居于高山是典型的溫涼半濕潤氣候,5-10月是這里的雨季,自然景觀覆蓋率極高,是天然居住圣地,太過商業(yè)總是于此地不太相襯,民宿就剛好。


水源,值得一提。山地地形形成千溝萬壑的自然地理地貌讓此處水系網(wǎng)十分發(fā)達,溝渠徑流補給主要來源于大氣降水,夏季會有雪山融水作為二次補給?;鼐佑谝吧恿魃嫌?,人對于水源的破壞幾乎為零,所以這里水資源生態(tài)系統(tǒng)十分優(yōu)質(zhì),可以作為生活用水直接使用和飲用。

(現(xiàn)場勘查的設(shè)計師正在飲用水源)
除了自然環(huán)境的優(yōu)越,這里還孕育著中國美麗鄉(xiāng)村特別的人文底蘊。
據(jù)調(diào)研方圓百里內(nèi)共有13個少數(shù)民族聚居于此,民族文化豐富多樣,各有特色,羌族和藏族人居多,民族特色更加明顯,并集中體現(xiàn)在他們的房屋建筑上?!罢印?、“石寨”、“碉樓”是最鮮明的地域產(chǎn)物,四周有柵欄、水路、山、石或圍墻,易守難攻,從清朝到近代每當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)亂禍匪時,這些建筑均起到抵御外患的作用。
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特色民族建筑石碉樓 (圖片來源于網(wǎng)絡(luò)/侵刪)

藏式特色民族建筑 (圖片來源于網(wǎng)絡(luò)/侵刪)

藏式特色石寨 (圖片來源于網(wǎng)絡(luò)/侵刪)

(上寨建筑風(fēng)景示意)

比較現(xiàn)實的是,此地幾十年以前還有人群活動過,但處地偏遠,經(jīng)濟封閉落后,出了名的貧困,逐漸的人員外遷務(wù)工,這里變成荒村,美景無人再賞,只留下幾處300年的石碶老房子在這靜望四姑娘山。

聽說,這里原來住著藏族人,300年,已經(jīng)生活過好幾代藏族人。
也許從封建的舊社會開始,藏人便在這里依山居止,壘石為屋,男耕女織,過著自給自足的生活,直到市場經(jīng)濟的到來,原始勞作不能再滿足基本需求的時候,外遷成了被迫之舉,也成了生存之舉。中國這樣的村落其實還有很多,每天還會有許多相似的村莊正在消失……

面對這個荒村,有點凄涼,能保留些什么呢?在數(shù)次勘察走訪后,設(shè)計師們?yōu)楸A舢?dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)景的原汁原味,決定在現(xiàn)有的石屋上進行改造,一面保留當(dāng)?shù)貧v史文化特有的風(fēng)土韻味,一面將構(gòu)建出現(xiàn)代的新的生活方式。
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做最有溫度的設(shè)計

(規(guī)劃總圖/北京海岸設(shè)計)
由于農(nóng)用地紅線用地限制,牧云谷民宿將在原村落舊址進行二次改造。挑選石屋保留或者拆除,既懷古又納新。牧云谷入口接待區(qū)和博物館兩處,皆由“300歲老石屋”加固重塑成新的藏式碉樓,來客迎面便能感受藏文化建筑魅力;牧云谷規(guī)劃整體狹長,谷內(nèi)道路更改數(shù)次,最終由人行道加寬成車行道,更符合現(xiàn)實需求。

除了碉樓,民宿內(nèi)還存在許多大氣的現(xiàn)代建筑的身影。居住方面,一開始以家庭為單位的獨棟小屋作為設(shè)想,但因為經(jīng)費等多方面限制,最終更改為合宿,合宿更方便業(yè)主管理,留下的自然空間更多,這也更符合民宿的含義。


(彩平圖/北京海岸設(shè)計)
南北地形的落差,讓建筑去“遷就”環(huán)境,設(shè)計變得更有挑戰(zhàn)和趣味,比如這棟精品民宿就要從二樓才能進入。

設(shè)計不僅以人為本,以人為先,萬物皆有靈氣,隨性自然,將對自然的傷害降到最小,以“歸本主義”理念為指導(dǎo),做最有溫度的設(shè)計。
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美好的生活是什么樣的?
九萬里悟道,終歸詩酒田園。
美好的生活是什么樣的?在世間行走那么長的路,花費那么長時光,才參悟透,歸于田間,飲酒作詩的生活才最安逸。牧云谷的構(gòu)想從初心開始,就是要創(chuàng)造這么一個可以容納靈魂和身心的地方,不要太商業(yè),民宿就剛剛好。


(效果圖/北京海岸設(shè)計)
牧云谷這個民宿,是有靈魂的
可以感受五彩斑斕的織布和穗迎風(fēng)飄蕩
可以看見漢字和梵文配在一起琴瑟和諧
哈達被塑形成建筑的一部分
燈光不是照明更像是迎接
古老原始腔調(diào)的藏族碉樓
配上現(xiàn)代美感的玻璃木屋
懷古但不傷今
是靈魂交融的好去處

牧云谷這個民宿,是有魅力的
這個平地海拔高2700米
不至于太冷
不至于缺氧
站在瞭望塔上觀看
雪山穹頂橫無際涯
松樹排列成組成簇
日觀萬千浮云拂面而來
夜看滿天星辰行道輪回
與另一個自己盡在咫尺


牧云谷這個民宿,是有藝術(shù)的
建筑的侘寂之美,不與歲月相爭
在簡潔安靜中融入質(zhì)樸的美
白色墻面與灰色磚石互相輝映
現(xiàn)代與復(fù)古交融碰撞
把自然景觀放到最大
建筑像是從土里長出來的
設(shè)計精益求精
期待成為下一個現(xiàn)代綠色民宿行業(yè)標桿

牧云谷這個民宿,是有選擇的
客樓、碉樓、閣樓
林中小屋、野生帳篷
可看雪山
可賞浮云
可做禪想
可思凡心
樸趣之地
做什么都好

項目名稱:阿壩州牧云谷民宿
項目地址:四川
項目類型:民宿室內(nèi)設(shè)計
使用面積:15500㎡
投資金額:2000萬
主創(chuàng)團隊:北京海岸設(shè)計
總設(shè)計師:郭準先生
主案設(shè)計:吳俊杰 蔣力軍
景觀設(shè)計師:徐越賈、劉佳
項目人員:任雪麗、張志文、劉美君
項目負責(zé)人:吳俊杰
結(jié)構(gòu)工程師:程學(xué)影
商務(wù):于佳
渲染制作:韓子千
效果圖制作:秦嶺、張帥
后期制作:張凱、李一恒
視頻監(jiān)制:龐宏旭
模型制作:王單慶、畢輝、陳凱、尚小軒、劉金博、王薛


牧云谷這個民宿,是有道存在的
遠觀牧云谷
隱藏在雪山穹頂之間
自然之上匹配人類文明
二者相融相沁
歸本主義理念指導(dǎo)下的建筑之所以偉大
就在于它將建筑視為連接人與自然的中介
是脆弱理性的庇護所
讓人重回大自然的懷抱
是啟示也是愿景
北京海岸設(shè)計唯愿歸本天下




牧云谷目前已進入施工階段,室內(nèi)設(shè)計也將緊隨其后新鮮亮相,一切順利竣工后,期待牧云谷成為下一個中國最美民宿。
放眼未來,北京海岸設(shè)計還有更長遠的計劃,期望遇見更多即將要消失掉的村莊時,然后去挽救,去了解,去建造更多有品味的、更有經(jīng)濟文化價值的綠色生態(tài)度假村、民宿。我們要做的就是,正視文明的消失,然后竭盡全力。
歷史
浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年,專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年,一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長,在蓬勃的市場潮流中,堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解,并秉持先進的國際化設(shè)計和服務(wù)理念,浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。
理念
浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學(xué)——歸本主義,歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子,就是回歸自然,回歸樸素,回歸自由和愉悅,歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì),通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果(請參照九一律,這是浩瀚建筑的遵從的法律)
我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由
團隊
充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團隊40人,包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所,六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ),這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。
我們相信每一個人都很重要,浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
服務(wù)范圍
浩瀚建筑作品涵蓋了:建筑方案設(shè)計 品牌策劃及vi設(shè)計 景觀規(guī)劃設(shè)計 工程落地管控等四項服務(wù)
浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值,針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題,用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
歸本主義
歸本主義是克制的設(shè)計,不夸張、不過分的,郭準先生的生活氣場、氛圍,讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件,更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面,塑造了一個嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合,透過郭準先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。
歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵:
——他裸、他拙、他浪漫,他奢華……他本從土中來,他將歸于塵土
——道法自然:按照自然的啟示行事,而非刻意模仿自然;
——注重材料本質(zhì)的運用,鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……
——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心,在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅,讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……
——靈動空間:懸臂結(jié)構(gòu)的運用,使空間向外伸展,上下穿插左右交匯前后貫通……
——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào),他神秘……
——功能為體,視覺為衣,文化為魂;
——極簡:多余即罪惡
——高造價是不道德的
——不追逐……
——走近他,感受他的尊嚴、他的愛、他的精神……
歸本主義的締造者郭準先生,被譽為歸本主義之父,是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準先生 Mr Guozhun
創(chuàng)始人
郭準,知名設(shè)計師,歸本主義倡導(dǎo)者,浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中,他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡,探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后,他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟,形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義,成為歸本主義的締造者,被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準先生對于傳統(tǒng)的重新解釋,對于環(huán)境因素的重視,對于材料的強調(diào),特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用,和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用,為世人提供了一個探索的非學(xué)院派和非主流的典范,他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準先生的歸本主義主張,設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件,形成一個理念,把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部,相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。
郭準先生的歸本主義尊重自然,很難用一種風(fēng)格將其框住。他認為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠不會固化自己的設(shè)計風(fēng)格,也決不會滿意于自己的作品。郭準先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅,又同時具備獨特性與普遍性?;谶@些理由,在設(shè)計中,他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力,也基于他對景觀的敏感,將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力,以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?
人物評價
郭準先生是這個時代難得的設(shè)計師,他集藝術(shù)和智慧天賦于一身,他的歸本主義作品無論大小,都是那么實用,有靈性。透過郭準先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細膩、輕盈柔美的清水混凝土,還是對光影的絕妙控制,這些具象的載體不過是郭準先生表達設(shè)計思想的某種手段,在設(shè)計中,營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品,我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影,唯留感動二字。
浩瀚建筑企業(yè)文化:
一、愿景:
讓歸本主義服務(wù)每一個人
二、使命:
照看好我們的星球
三、價值觀:
1、把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
2、群星燦爛的浩瀚建筑,我們相信每一個人都很重要,公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
4、維護品牌榮譽,全員營銷,抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力,迎接挑戰(zhàn),擁抱不同的項目,做別人不能做到的
5、我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
8、勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
9、深度分析賬目,科學(xué)的控制成本,為每個項目的收支負責(zé),掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡
10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境,提供更好的個人回報,增加工作的愉悅感
四、行為準則:
一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界,用同理心對待這個世界,不給別人添亂
五、管理風(fēng)格:
高績效的城池文化,高強度淘汰機制,這是一個高度的軍事化組織
六、浩瀚建筑的關(guān)注點:
設(shè)計師第一,每個設(shè)計師在海岸都是一個明星;銷售第二,充分挖掘搖旗吶喊的價值;用戶第三,用戶的需求永遠是浩瀚建筑存在的全部理由
七、浩瀚建筑的用戶描述:
買浩瀚建筑設(shè)計的人,是一群更加追求審美,更加追求不同尋常,更加追求極致,走在時代最前沿的開創(chuàng)者
八、浩瀚建筑人的描述:
浩瀚建筑是由一群極度認同海岸理念和文化,看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感,專業(yè)水準過硬,敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成
九、浩瀚建筑的個體價值:
唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進步,才不會被高強度的績效殘酷淘汰,也唯有城池可以證明一個個體的價值,因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚
十、浩瀚建筑的核心競爭力:
歸本主義;它的核心成員,是一直堅信這個理念的人;信賴它的老用戶群,更是堅信這個理念的人群
十一、浩瀚建筑性格:
盡力要做到極致,做到與眾不同,做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣,甚至肩負著改變世界的革命性的責(zé)任和使命
十二、浩瀚建筑工作氛圍:
A、這里是戰(zhàn)場,我們是戰(zhàn)友,做到令行禁止,獎功罰罪,逢山開道,遇水搭橋,我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭;B、這里是學(xué)校,我們是同窗,在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進步;C、這里是我家,我們是家人,用深切的關(guān)懷對待每一個家人
十三、浩瀚建筑的形象:
不甘示弱,起早貪黑,吃苦耐勞,為了理想不屈不撓的向前進
十四、浩瀚的精神:
突破,就是鄙視平庸,追求不同尋常和極致,專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域,用一絲不茍的品質(zhì)追求
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