臺灣鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)過20年的發(fā)展,已經(jīng)初具規(guī)模且富有文化特色,在國際上都有一定的影響力。
國內(nèi)的旅游主管部門、旅游開發(fā)商也都紛紛到臺灣考察鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游。臺灣休閑農(nóng)莊主有一個共同的特點,那就是都特別熱愛鄉(xiāng)村田園生活,建設(shè)休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)休閑農(nóng)莊的初衷,有的甚至是為了圓兒時的一個夢想。
從政府到開發(fā)商,他們不追求短時間的暴利,而是從一開始就非常注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù),這正是我們需要學(xué)習(xí)的地方。
以下是借鑒臺灣的20條經(jīng)驗:
1、融入感情,彰顯個性
臺灣休閑農(nóng)莊主有一個共同的特點,都特別熱愛鄉(xiāng)村田園生活,建設(shè)休閑農(nóng)莊的初衷,有的甚至是為了圓兒時的一個夢想,他們不追求短時間的暴利,而是從一開始就非常注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù),在建設(shè)與經(jīng)營過程中,不斷融于自己的創(chuàng)意,將農(nóng)莊比作自己的藝術(shù)作品,客人可以明顯感受莊主的藝術(shù)風(fēng)格和個性追求。
2、定位準(zhǔn)確,主題鮮明
臺灣休閑農(nóng)莊主題鮮明、個性突出,這些主題包括水果采摘、竹、香草、茶葉、名花異草觀賞、昆蟲收藏、奶羊、奶牛、螃蟹、鱷魚、鴕鳥等體驗,創(chuàng)新不斷,使游客始終充滿新奇感。
比如位于桃園觀音鄉(xiāng)的"青林農(nóng)場",一年四季都栽種著向日葵,且免費開放參觀,還有專門種植食蟲植物的"波的農(nóng)場",種有豬籠草、捕蠅草、毛毯苔、瓶子草等。
很多農(nóng)莊一看名字,就知道農(nóng)莊的特色,如以香草為主的"薰之園",以奶牛為主的"飛牛牧場",以蘭花為主的"賓朗蝴蝶蘭觀光農(nóng)園","花開了農(nóng)場"則栽植了大量珍貴的樹林與奇花異草。
3、持續(xù)創(chuàng)新,創(chuàng)意繽紛
例如頭城農(nóng)場的傳統(tǒng)項目葉拓T恤,不斷有新的圖案推出,時常有新意,固定的客源可以不斷反復(fù)前來消費。
金勇DIY農(nóng)場每年都會增加新的番茄品種,將來自各國的西紅柿組合在一起的"聯(lián)合國西紅柿禮盒",讓游客在一個禮盒中就可以品嘗到來自各國、各種形狀、各種顏色、多種口味的西紅柿。
桃米村在地震廢墟上建了一個人工湖,在湖邊立起幾個彈簧,托起一只小船,上面立一根桅桿,人站船上,能夠體驗地震的搖晃感覺,并將小船名之為"搖晃的記憶"。
4、深度體驗,其樂融融
休閑農(nóng)庒都設(shè)有可供多人同樂的設(shè)施,例如烤肉區(qū)、采果區(qū)、游戲區(qū),農(nóng)耕體驗區(qū)等。
有的還設(shè)有充滿臺灣農(nóng)村樂趣的烘烤區(qū),提供游客享受土窯烤地瓜、烤土窯雞的樂趣;有的不定期舉辦農(nóng)業(yè)有關(guān)的教育活動、趣味比賽;有的提供與場內(nèi)動物接觸的機會,游客可以借喂養(yǎng)小牛、擠牛奶、喝生奶的過程,體會牧場農(nóng)家的生活。
5、寓教于農(nóng),廣受歡迎
休閑農(nóng)莊不僅是休閑娛樂,遊玩,且是實踐、學(xué)習(xí)的好場所,農(nóng)庒平時主要接待學(xué)校師生,用作畢業(yè)旅行或戶外教學(xué),周末則以吸引全家度假的客人為主,天天都有生意做。
如"臺一生態(tài)教育農(nóng)園"精心設(shè)計了插花生活館、才藝教室、親子戲水區(qū)、花卉迷宮、浪漫小屋、蝴蝶甲蟲生態(tài)館等不同區(qū)域,游客可依序參觀。
6、就地取材,點石成金
臺灣休閑農(nóng)莊特別擅于發(fā)現(xiàn)和挖掘本土歷史文化與當(dāng)?shù)靥厣Y源,如草織、藤編、雕刻、手工藝品、地方舞蹈、戲劇、音樂和古跡史話、傳說,通過新奇創(chuàng)意,包裝打造出特色品牌。
如地震災(zāi)區(qū)桃米村蘊藏著豐富的生態(tài)資源,臺灣原生29種青蛙,桃米擁有23種,臺灣全島有143種蜻蜓,在桃米發(fā)現(xiàn)56種,在當(dāng)?shù)卣畮椭?,桃米村民挖掘資源潛力。
不斷宣傳各種各樣的青蛙和色彩斑斕的蜻蜓,把兩種小動物設(shè)計出各種可愛的卡通形象,遍布鄉(xiāng)村醒目位置,鼓勵村民動手,用紙、用布、用石頭等鄉(xiāng)村材料,制作手工藝品,很快使桃米村從一個地震廢墟變成一個昆蟲生態(tài)文化體驗休閑區(qū)。
7、以農(nóng)為本,高瞻遠(yuǎn)矚
臺灣大的休閑農(nóng)莊大多牽頭成立了專業(yè)合作社,他們對產(chǎn)品的潛在經(jīng)濟(jì)收益和市場銷路掌握得非常清楚。
農(nóng)戶在農(nóng)會的幫助和指導(dǎo)下,自身也成為一名生產(chǎn)專家,經(jīng)銷專家和市場分析家。
他們注重產(chǎn)品的國際市場銷售行情,善于捕捉國際市場的變化信息,不斷建立和拓展新的國際市場的貿(mào)易往來關(guān)系,如清波蘭園栽培的蝴蝶蘭花,原種母體從日本進(jìn)口,借助農(nóng)會的技術(shù)傳授,采用母體克隆技術(shù)和傳統(tǒng)授粉技術(shù),培育繁殖出優(yōu)良的新種苗,栽培的花苗密切與國際市場緊扣,通過與日本和美國的客商提前兩年訂貨。
8、精深加工,效益倍增
臺灣的農(nóng)產(chǎn)品深加工從果品鮮食、保鮮存放、干品制煉到成分提取制作面膜膏和護(hù)膚美容品等具備一整列的生產(chǎn)、制作和包裝技術(shù),極大地延伸了產(chǎn)業(yè)鏈。
如九品蓮花生態(tài)教育園區(qū),他們設(shè)立有自身系統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品加工銷售中心或網(wǎng)點,各類農(nóng)產(chǎn)品從產(chǎn)品加工、冷藏、噴殺處理到分揀包裝的工藝并不復(fù)雜,但其系列產(chǎn)品琳瑯滿目,從雪糕、鮮果飲料、果粒制品、干制果品到護(hù)膚品等一應(yīng)俱全。
再如南投縣信義鄉(xiāng)農(nóng)會引入返鄉(xiāng)知識青年,依托本地的梅子特產(chǎn),設(shè)計出幾十種特色產(chǎn)品,加以創(chuàng)意包裝,成為當(dāng)?shù)刈罹咛厣霓r(nóng)特產(chǎn)品和最受歡迎的旅游商。
9、規(guī)劃先行,管理到位
臺灣的政府部門直接參與規(guī)劃和輔導(dǎo),由農(nóng)政部門負(fù)責(zé)對休閑農(nóng)業(yè)的管理和咨詢,提供補助經(jīng)費和貸款,而且不失時機地出臺了各種相關(guān)法規(guī)和管理辦法,并形成了一整套申報審批制度,從省一級到市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以至小到一個農(nóng)場、農(nóng)戶,大都有一近、中、遠(yuǎn)期的規(guī)劃,內(nèi)容包括指導(dǎo)思想、市場定位、開發(fā)原則、項目設(shè)置、經(jīng)費預(yù)算、效益分析等,使休閑農(nóng)業(yè)的各項工作逐步走向正規(guī)化和程序化,有力地推動了休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
每個休閑農(nóng)場的建設(shè)都是精心規(guī)劃,精心設(shè)計,精心施工,所有房子建造以及住宿都各具農(nóng)村建筑的風(fēng)格特色,并盡量挖掘當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,如溫泉、草場、溪流、大海、巖石、古樹等等。
在區(qū)域規(guī)劃方面,臺灣現(xiàn)行休閑農(nóng)業(yè)己脫離早期"點"的經(jīng)營方式,而是"點、線、面"串聯(lián)營銷,這樣就便于旅行社包裝不同的旅游線路,進(jìn)行分類營銷。
10、布局合理,農(nóng)旅互動
臺灣休閑農(nóng)場布局合理,大多數(shù)都分布在旅游線路上,每個景區(qū)景點都能與旅游結(jié)合起來,這就有了客源的保證。
板塊化、區(qū)域化整合,已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)某尚А?/p>
例如苗栗縣南莊鄉(xiāng)休閑民宿區(qū),擁有近80家鄉(xiāng)村民宿,依托這些民宿,鄉(xiāng)里將具有百年歷史的桂花小巷開發(fā)成特色旅游街,帶動了客家特色餐飲、特色風(fēng)味小吃、特色手工藝品等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,使游客來到這里之后,在體驗不同的農(nóng)家風(fēng)貌的同時能夠比較全方位地感受具有當(dāng)?shù)靥厣目图椅幕?/p>
宜蘭縣也形成了梗坊休閑農(nóng)業(yè)區(qū)、北關(guān)休閑農(nóng)業(yè)區(qū)等區(qū)域化的鄉(xiāng)村旅游目的地,達(dá)到一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,具有區(qū)域特色;區(qū)域內(nèi)部各個休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營單位,在資源、客源市場形成了相互帶動、相互補充的良好局面。
事實證明,休閑農(nóng)業(yè)必須有一定的規(guī)模才能形成景觀效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),才能由點成線、成片,為城市旅游者提供一日、兩日乃至多日的旅游產(chǎn)品組合,從而提高經(jīng)濟(jì)效益。
11、配套齊全,服務(wù)周到
臺灣的休閑農(nóng)業(yè)各景點的配套設(shè)施都比較齊全,不僅景區(qū)外部的道路、交通、水電等設(shè)施完善,就是內(nèi)部的配套設(shè)施也安全完善,講究方便,所到之處吃喝玩樂樣樣具備,而且大都干凈、溫馨、舒適、價格合理,多數(shù)休閑農(nóng)場設(shè)有觀光部,負(fù)責(zé)旅游推介、接待與導(dǎo)覽業(yè)務(wù),有的還現(xiàn)場展示特色產(chǎn)品與特色烹調(diào),讓游客嘗鮮。
12、學(xué)界支持,產(chǎn)研結(jié)合
臺灣很多專家學(xué)者都十分關(guān)心休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展,他們通過不同的視角潛心研究和豐富休閑農(nóng)業(yè)的理論,從休閑農(nóng)業(yè)的意義、功能、形式到規(guī)劃,從組織、人力、教育解說到行銷策略和成本分析,從文化、社會、理念到環(huán)境設(shè)計,等等,研究得十分細(xì)膩。
特別是在臺灣大學(xué)、屏東科技大學(xué)等院校,還專門開設(shè)了休閑農(nóng)業(yè)課程,開展休閑農(nóng)業(yè)教學(xué)研究,建立起一整套休閑農(nóng)業(yè)的理論。
專家、學(xué)者通過承擔(dān)大量的規(guī)劃、咨詢、調(diào)查、評鑒工作,為政府管理者、企業(yè)經(jīng)營者提供源源不斷的智力支持,并和企業(yè)經(jīng)營者建立起密切的聯(lián)系,做到了理論研究不空泛,實踐發(fā)展不盲目。
13、社團(tuán)務(wù)實,中介發(fā)達(dá)
發(fā)育較為成熟的民間組織和完善的服務(wù)體系是產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的保障,無論是從臺灣還是大陸的發(fā)展經(jīng)驗來看,在休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的初期,都離不開政府部門的大力促進(jìn)和引導(dǎo),但是政府不能包辦一切,最終產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步要靠行業(yè)組織和良好的服務(wù)體系作為保障。
服務(wù)體系包括營銷體系、培訓(xùn)體系、行業(yè)自律體系等,關(guān)鍵是發(fā)揮農(nóng)會、農(nóng)業(yè)推廣學(xué)會等群眾組織的作用,幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)型。
如臺北市農(nóng)會成立輔導(dǎo)小組,按照"一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一休閑農(nóng)漁區(qū)計劃",研究臺北市20家市民農(nóng)園轉(zhuǎn)為休閑農(nóng)場的可能性。
臺灣省農(nóng)業(yè)策略聯(lián)盟發(fā)展協(xié)會和臺北市農(nóng)會聯(lián)合開展農(nóng)業(yè)休閑旅游,還與全省100多家休閑農(nóng)場結(jié)盟,推銷優(yōu)惠休閑游。
經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)者也成立休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)會,相互交流舉辦共同活動,使休閑農(nóng)業(yè)走向精細(xì)的專業(yè)化分工。
也就是說,在區(qū)域內(nèi)部,要通過行業(yè)協(xié)會、旅游公司、農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織等形式,引導(dǎo)當(dāng)?shù)匦蓍e農(nóng)業(yè)經(jīng)營者按照"自愿、聯(lián)合、規(guī)范、自律"的原則聯(lián)合起來,對內(nèi)統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),完善競爭機制,強化行業(yè)自律,避免出現(xiàn)惡性競爭,對外統(tǒng)一媒體宣傳,并劃撥專項經(jīng)費制作光碟、休閑農(nóng)業(yè)旅游指南以及舉辦休閑農(nóng)業(yè)推介活動。
14、網(wǎng)絡(luò)營銷,強勢推廣
除了宣傳手冊、廣告路牌、電視報紙等傳統(tǒng)宣傳手段以外,休閑農(nóng)業(yè)要加強網(wǎng)絡(luò)營銷,運用科技整合資訊,通過網(wǎng)頁、搜索引擎以及運用3G手機服務(wù)等對休閑農(nóng)業(yè)區(qū)域的地圖、路線等進(jìn)行迅捷的引導(dǎo)。
網(wǎng)絡(luò)平臺在臺灣休閑農(nóng)業(yè)中發(fā)揮著重要的作用,據(jù)臺灣民宿協(xié)會的"U-FUN民宿達(dá)人網(wǎng)"的統(tǒng)計,80%的客人通過網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂。
15、多元發(fā)展,穩(wěn)步提升
臺灣觀光休閑農(nóng)場各具特色,有自助農(nóng)園、森林游樂區(qū)、昆蟲館、休閑娛樂農(nóng)場等,能提供采果、露營、烤肉、垂釣等休閑活動,并走向多元化和經(jīng)常性經(jīng)營。
他們特別注意海邊發(fā)揮海的優(yōu)勢,農(nóng)田突出花果飄香,大山盡顯森林韻味,讓你去過一次就會你留下深刻的印象,在主題特色的基礎(chǔ)上向內(nèi)容更豐富的層次發(fā)展,規(guī)模場地也不斷擴(kuò)大。
在發(fā)展方向上,無論是發(fā)展類型、運行機制、組織形式還是投資渠道,都邁向多元化。
例如,臺灣農(nóng)政單位通過鼓勵"青年返鄉(xiāng)",使一大批接受過良好專業(yè)教育的青年人回到農(nóng)村從事休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營開發(fā),使整個產(chǎn)業(yè)的素質(zhì)得到了較大的提升,產(chǎn)品也出現(xiàn)了多元化,避免了產(chǎn)品在低層次上的雷同化。
16、特產(chǎn)做強,節(jié)會做精
將特產(chǎn)和觀光相結(jié)合,推動休閑農(nóng)業(yè)與休閑漁業(yè)發(fā)展,如屏東縣墾丁地處恒春半島南端,是有名的風(fēng)景區(qū),春季又是黑鮪魚回游墾丁外海的季節(jié),結(jié)合休閑漁業(yè),這里每年舉行黑鮪魚文化觀光為主的春游。
展銷黑鮪魚、油魚子等海鮮產(chǎn)品。屏東還結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品收獲期,將農(nóng)業(yè)特產(chǎn)如黑珍珠、香蕉、鳳梨,融入一年四季的觀光計劃中,帶動觀光和休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
臺東特產(chǎn)的旗魚,能加工成多種食品,他們將產(chǎn)業(yè)、觀光、餐飲、民宿等業(yè)者結(jié)合起來,舉辦旗魚節(jié),推動發(fā)展休閑漁業(yè)。
17、更新理念,與時俱進(jìn)
臺灣休閑農(nóng)業(yè)在主推"體驗經(jīng)濟(jì)"之后,還出現(xiàn)了"分享經(jīng)濟(jì)"的理念,即休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營者與游客分享鄉(xiāng)村生活,變"顧客是上帝"為"與客人首先成為志同道合的朋友",倡導(dǎo)"擁有不如享有"的消費理念。
特別是頭城休閑農(nóng)場的創(chuàng)辦人卓陳明女士將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的功能從"三生"(生產(chǎn)、生態(tài)、生活)拓展為"四生",即增加了"生命的體驗"。
臺灣休閑農(nóng)業(yè)泰斗陳昭郎教授則強調(diào),休閑農(nóng)業(yè)一定要有體驗活動,從親身觀察、參與、體驗過程,認(rèn)識生物生長現(xiàn)象,感受生命的意義,體會生命的價值,分享生命的喜悅。
18、示范帶動,強農(nóng)富民
當(dāng)初面對"入世"挑戰(zhàn),臺灣農(nóng)業(yè)加速向"精致化的有機農(nóng)業(yè)"、"科技化的生物農(nóng)業(yè)"、"具高附加值的食品加工品牌農(nóng)業(yè)"及"具特色體驗之休閑農(nóng)業(yè)"方向轉(zhuǎn)型。
臺灣休閑農(nóng)場積極開展生態(tài)農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)業(yè)科普教育示范、農(nóng)業(yè)科技示范等項目,通過濃縮的典型科技農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)知識的推廣,一方面向游客展示農(nóng)業(yè)獨具魅力的一面,增強游人的農(nóng)業(yè)意識,加深對農(nóng)業(yè)的了解。
另一方面加快了農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種、新設(shè)備的試驗示范與宣傳推廣,使休閑農(nóng)業(yè)承擔(dān)了農(nóng)業(yè)科技推廣普及的作用,促進(jìn)了大農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也相應(yīng)帶動了廣大農(nóng)民致富。
19、回報社會,共建和諧
臺灣休閑農(nóng)場不僅非常重視環(huán)境保護(hù),營造宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境,還對農(nóng)場周邊的社區(qū)文化建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),社會公益活動非常關(guān)心,經(jīng)常和社區(qū)聯(lián)合舉辦聯(lián)誼活動,如歌唱比賽、書法筆會、鄉(xiāng)村趣味運動會、兒童風(fēng)箏節(jié)等,且大都設(shè)有公益募捐箱,舉辦愛心傳遞活動和公益義賣活動。
可以說,公益理念已經(jīng)成為臺灣休閑農(nóng)庒的重要文化,如"薰之園"休閑農(nóng)園在擴(kuò)大規(guī)模時,優(yōu)先錄取弱勢青年,使失足青年以及身體上存在一些障礙的青年獲得工作機會,他們還不定期邀請當(dāng)?shù)鬲毦拥睦先说较悴輬@免費體驗游玩。
另外,員工內(nèi)部也經(jīng)常舉行文娛活動、學(xué)習(xí)活動和外出參觀游玩,在他們看來,唯有快樂健康的員工,才能帶給游客幸??鞓返母惺?。
20、抱團(tuán)出海,蹁躚起舞
不久前,臺灣休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)會率領(lǐng)農(nóng)場和民宿業(yè)者赴海外巡回推廣,一口氣趕場參加香港的臺灣繽紛節(jié)、新加坡的NATAS春季旅展,以及馬來西亞的MATA旅展,臺灣休閑農(nóng)業(yè)館都是各地展場中的高人氣展館,數(shù)萬份休閑農(nóng)場導(dǎo)覽折頁供不應(yīng)求。
新加坡與香港旅行社包裝的臺灣行程以農(nóng)場假期為主力,馬來西亞業(yè)也跟隨新加坡腳步,以臺灣休閑農(nóng)業(yè)為重頭戲,宜蘭香格里拉農(nóng)場、花蓮兆豐農(nóng)場、苗栗飛牛牧場、臺南大坑休閑農(nóng)場都是熱門去處,行程由4至8天不等,費用也不是極高。
從旅客的型態(tài)來看,新加坡以團(tuán)體旅客居多,香港則以個人旅客為主,新加坡人喜好香草、花卉與水果等主題農(nóng)場,香港人則重視料理,普遍來說,兩地旅客都熱衷農(nóng)場體驗活動。
臺灣鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)過20年的發(fā)展,已經(jīng)初具規(guī)模且富有文化特色,在國際上都有一定的影響力。
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歷史
浩瀚建筑創(chuàng)立于1999年,專注于建筑景觀規(guī)劃領(lǐng)域深耕20年,一直與行業(yè)的發(fā)展共同成長,在蓬勃的市場潮流中,堅守著品質(zhì)發(fā)展的方向。立足于對本土文化和現(xiàn)狀的深刻理解,并秉持先進(jìn)的國際化設(shè)計和服務(wù)理念,浩瀚建筑努力尋求對于功能和審美的恰當(dāng)處理,通過設(shè)計創(chuàng)造經(jīng)營的最優(yōu)化價值。
理念
浩瀚建筑奉行自己的設(shè)計哲學(xué)——歸本主義,歸本主義設(shè)計理念的核心是回歸到事物本來的樣子,就是回歸自然,回歸樸素,回歸自由和愉悅,歸本主義采用的表現(xiàn)語言通常會選擇自然樸素的材質(zhì),通過設(shè)計使平凡的無聊產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果(請參照九一律,這是浩瀚建筑的遵從的法律)
我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是海岸存在的全部理由
團(tuán)隊
充滿專業(yè)理想和創(chuàng)造熱情的同事是浩瀚建筑最重要的財富。浩瀚建筑有設(shè)計團(tuán)隊40人,包括了建筑方案所、規(guī)劃設(shè)計所、景觀設(shè)計所、品牌策劃及VI設(shè)計所、工程落地管控所、主材及物料管控所,六大所的密切配合是保證一個作品完美落地的基礎(chǔ),這也是浩瀚建筑的優(yōu)勢所在。
我們相信每一個人都很重要,浩瀚建筑提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)浩瀚建筑的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
服務(wù)范圍
浩瀚建筑作品涵蓋了:建筑方案設(shè)計 品牌策劃及vi設(shè)計 景觀規(guī)劃設(shè)計 工程落地管控等四項服務(wù)
浩瀚建筑專注于品牌塑造和設(shè)計創(chuàng)造價值,針對性的解決民宿客戶遇到的各類問題,用設(shè)計和客戶一起創(chuàng)造品牌價值
把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
歸本主義
歸本主義是克制的設(shè)計,不夸張、不過分的,郭準(zhǔn)先生的生活氣場、氛圍,讓他在設(shè)計作品的氣質(zhì)時有得天獨厚的條件,更加關(guān)注現(xiàn)實這個層面,塑造了一個嶄新的當(dāng)代形式。歸本主義作品是空間和形式在藝術(shù)上的驚奇組合,透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。
歸本主義有著不同的思想內(nèi)涵:
——他裸、他拙、他浪漫,他奢華……他本從土中來,他將歸于塵土
——道法自然:按照自然的啟示行事,而非刻意模仿自然;
——注重材料本質(zhì)的運用,鋼木、磚石、水泥、玻璃、樹木、燈飾、老桌椅……
——凸顯原始、原生態(tài)、崇尚自然文化為中心,在簡單古樸的自然元素中增添了土耳其、東南亞風(fēng)格的水晶燈飾以及風(fēng)格各異的桌椅,讓人們在樹影燭光下、柔美音樂中享受享受最美妙的時光……
——靈動空間:懸臂結(jié)構(gòu)的運用,使空間向外伸展,上下穿插左右交匯前后貫通……
——光線、色彩、氛圍、調(diào)調(diào),他神秘……
——功能為體,視覺為衣,文化為魂;
——極簡:多余即罪惡
——高造價是不道德的
——不追逐……
——走近他,感受他的尊嚴(yán)、他的愛、他的精神……
歸本主義的締造者郭準(zhǔn)先生,被譽為歸本主義之父,是當(dāng)代中國一位重要的設(shè)計師。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,但他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準(zhǔn)先生 Mr Guozhun
創(chuàng)始人
郭準(zhǔn),知名設(shè)計師,歸本主義倡導(dǎo)者,浩瀚建筑設(shè)計創(chuàng)始人。從業(yè)二十年中,他虔誠地尋訪了建筑巨匠們的足跡,探尋了大師們偉大思想的形成歷程。在思考了業(yè)界現(xiàn)狀及趨勢后,他結(jié)合自己從業(yè)經(jīng)驗與感悟,形成了自己獨特的建筑思想——歸本主義,成為歸本主義的締造者,被譽為歸本主義之父。他的設(shè)計理念對當(dāng)今中國的室內(nèi)建筑界有著不凡的影響,他的設(shè)計思想和其他代表人物有明顯的差別,他走的是一條獨特的道路,是一個具有強烈個人風(fēng)格的設(shè)計師。
郭準(zhǔn)先生對于傳統(tǒng)的重新解釋,對于環(huán)境因素的重視,對于材料的強調(diào),特別是鋼木、磚石、混凝土、玻璃的運用,和一系列強烈裝飾感的燈飾與家具的運用,為世人提供了一個探索的非學(xué)院派和非主流的典范,他的設(shè)計手法也廣為業(yè)界人士探索和借鑒。郭準(zhǔn)先生的歸本主義主張,設(shè)計每個空間都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件,形成一個理念,把這個理念由內(nèi)到外貫穿于空間的每一個局部,相互關(guān)聯(lián)成為空間整體不可分割的一部分。
郭準(zhǔn)先生的歸本主義尊重自然,很難用一種風(fēng)格將其框住。他認(rèn)為世界很復(fù)雜、是流變的。他追求的是永遠(yuǎn)不會固化自己的設(shè)計風(fēng)格,也決不會滿意于自己的作品。郭準(zhǔn)先生同時還大膽開辟新的路徑。他的作品里充滿了樂觀、輕盈及喜悅,又同時具備獨特性與普遍性?;谶@些理由,在設(shè)計中,他將結(jié)構(gòu)、空間及形式融為一體以創(chuàng)造溫馨場所的能力,也基于他對景觀的敏感,將精神內(nèi)涵融入歸本主義風(fēng)格的努力,以及他作品中所散發(fā)出的詩意之美。?
人物評價
郭準(zhǔn)先生是這個時代難得的設(shè)計師,他集藝術(shù)和智慧天賦于一身,他的歸本主義作品無論大小,都是那么實用,有靈性。透過郭準(zhǔn)先生的作品沒有人可預(yù)測這個時刻將會到來,他不愿意受傳統(tǒng)的來縛。創(chuàng)新是他的手段,個人世界觀是他靈感的源泉。無論是歸本主義紋理細(xì)膩、輕盈柔美的清水混凝土,還是對光影的絕妙控制,這些具象的載體不過是郭準(zhǔn)先生表達(dá)設(shè)計思想的某種手段,在設(shè)計中,營造令人動容的精神空間才是他的訴求。如果用一個詞匯形容他的歸本主義作品,我們眼睛所見的種種虛形必將不著蹤影,唯留感動二字。
浩瀚建筑企業(yè)文化:
一、愿景:
讓歸本主義服務(wù)每一個人
二、使命:
照看好我們的星球
三、價值觀:
1、把自己當(dāng)作用戶去思考,創(chuàng)造良好的用戶關(guān)系,因為只有用戶的需求才是浩瀚建筑存在的全部理由
2、群星燦爛的浩瀚建筑,我們相信每一個人都很重要,公司提供給每一個人充分發(fā)揮潛力的機會,提供給每個人公平施展才華的舞臺,我們致力于把不同的優(yōu)秀的人聚攏在一起,學(xué)習(xí)成長和探索新想法
3、家庭化的工作氛圍所產(chǎn)生出來的團(tuán)隊協(xié)作精神,每個項目從頭到尾無領(lǐng)域控制,摒棄孤島思維,我們是一個命運共同體,我們非常關(guān)心我們家庭般的企業(yè)文化建設(shè)
4、維護(hù)品牌榮譽,全員營銷,抓住一切機會展示浩瀚建筑的魅力,迎接挑戰(zhàn),擁抱不同的項目,做別人不能做到的
5、我們堅信設(shè)計的力量,設(shè)計必須解決實際問題,每個項目都值得交付一個深思熟慮的解決方案,籍此去創(chuàng)造更加多樣性的美好世界
6、和行業(yè)優(yōu)秀的人一起成長,點燃他們改變世界的激情,專業(yè)化,思維的多樣性,在設(shè)計交付的過程中體現(xiàn)海岸的企業(yè)文化和道德實踐,給用戶極佳的體驗并影響用戶
7、我們很自豪能夠從事設(shè)計行業(yè),我們每個人都為自己的成功負(fù)責(zé),因為我們相信自我管理是最有效的管理
8、勇于拒絕無價值的用戶,只為真正的業(yè)務(wù)付出努力,因為我們的時間和精力是最可寶貴的,尊重用戶,致力于成為用戶值得信賴的顧問
9、深度分析賬目,科學(xué)的控制成本,為每個項目的收支負(fù)責(zé),掌握優(yōu)質(zhì)交付和高效交付的平衡
10、創(chuàng)造有利于產(chǎn)生好作品的工作環(huán)境,提供更好的個人回報,增加工作的愉悅感
四、行為準(zhǔn)則:
一切行為首先做到不傷害別人、不傷害世界,用同理心對待這個世界,不給別人添亂
五、管理風(fēng)格:
高績效的城池文化,高強度淘汰機制,這是一個高度的軍事化組織
六、浩瀚建筑的關(guān)注點:
設(shè)計師第一,每個設(shè)計師在海岸都是一個明星;銷售第二,充分挖掘搖旗吶喊的價值;用戶第三,用戶的需求永遠(yuǎn)是浩瀚建筑存在的全部理由
七、浩瀚建筑的用戶描述:
買浩瀚建筑設(shè)計的人,是一群更加追求審美,更加追求不同尋常,更加追求極致,走在時代最前沿的開創(chuàng)者
八、浩瀚建筑人的描述:
浩瀚建筑是由一群極度認(rèn)同海岸理念和文化,看重職業(yè)的敬畏感和榮譽感,專業(yè)水準(zhǔn)過硬,敢于爭先、樂于競爭、朝氣蓬勃、志同道合者組成
九、浩瀚建筑的個體價值:
唯有如饑似渴的日復(fù)一日的拼命學(xué)習(xí)進(jìn)步,才不會被高強度的績效殘酷淘汰,也唯有城池可以證明一個個體的價值,因為這里只相信數(shù)據(jù)不相信汗水和眼淚
十、浩瀚建筑的核心競爭力:
歸本主義;它的核心成員,是一直堅信這個理念的人;信賴它的老用戶群,更是堅信這個理念的人群
十一、浩瀚建筑性格:
盡力要做到極致,做到與眾不同,做到能夠改變?nèi)藗兪褂昧?xí)慣,甚至肩負(fù)著改變世界的革命性的責(zé)任和使命
十二、浩瀚建筑工作氛圍:
A、這里是戰(zhàn)場,我們是戰(zhàn)友,做到令行禁止,獎功罰罪,逢山開道,遇水搭橋,我們在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭;B、這里是學(xué)校,我們是同窗,在比學(xué)趕幫超的氛圍里每一天都有進(jìn)步;C、這里是我家,我們是家人,用深切的關(guān)懷對待每一個家人
十三、浩瀚建筑的形象:
不甘示弱,起早貪黑,吃苦耐勞,為了理想不屈不撓的向前進(jìn)
十四、浩瀚的精神:
突破,就是鄙視平庸,追求不同尋常和極致,專注于同行不愿干、干不好的邊緣領(lǐng)域,用一絲不茍的品質(zhì)追求
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北京浩瀚設(shè)計——由郭準(zhǔn)先生創(chuàng)立于1999年,專注于規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計于一體的專業(yè)化企業(yè)。浩瀚設(shè)計以歸本主義為核心設(shè)計理念,九一律為設(shè)計指針,對每個項目進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計。每年完成120余項目…
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